অনুশাসনপর্ব – অধ্যায় 069
॥ শ্রীঃ ॥
13.69. অধ্যায়ঃ 069
অথ দানধর্মপর্ব ॥ 1 ॥
Mahabharata – Anushaasana Parva – Chapter Topics
ভীষ্মেণ যুধিষ্ঠিরম্প্রতি ব্রাহ্মণমাহাত্ম্যপ্রতিপাদকপৃথ্বীবাসুদেবসংবাদানুবাদঃ॥ 1 ॥
Mahabharata – Anushaasana Parva – Chapter Text
ভীষ্ম উবাচ।
ব্রাহ্মণানেব সততং ভৃশং সম্পরিপূজয়েৎ।
এতে হি সোমরাজান ঈশ্বরঃ সুখদুঃখয়োঃ॥ 13-69-1(84262)
এতে ভোগৈরলঙ্কারৈরন্যৈশ্চৈব কিমিচ্ছকৈঃ।
সদা পূজ্যা নমস্কারৈ রক্ষ্যাশ্চ পিতৃবন্নৃপৈঃ।
ততো রাষ্ট্রায় শান্তির্হি ভূতানামিব বাসবাৎ॥ 13-69-2(84263)
জ্ঞানবান্ব্রহ্মবর্চস্বী রাষ্ট্রে বৈ ব্রাহ্মণঃ শুচিঃ।
মহারথশ্চ রাজন্য এষ্টব্যঃ শত্রুতাপনঃ॥ 13-69-3(84264)
ব্রাহ্মণং জাতিসম্পন্নং ধর্মজ্ঞং সংশিতব্রতম্।
বোজয়ীত গৃহে রাজন্ন তস্মাৎপরমস্তি বৈ॥ 13-69-4(84265)
ব্রাহ্মণেভ্যো হবির্দত্তং প্রতিগৃহ্ণন্তি দেবতাঃ।
পিতরঃ সর্বভূতানাং নৈতেভ্যো বিদ্যতে পরম্॥ 13-69-5(84266)
আদিত্যশ্চন্দ্রমা বিষ্ণুঃ সঙ্করোঽগ্নিঃ প্রজাপতিঃ।
সর্বে ব্রাহ্মণমাবিশ্য সদাঽন্নমুপভুঞ্জতে॥ 13-69-6(84267)
ন তস্যাশ্নন্তি পিতরো যস্য বিপ্রা ন ভুঞ্জতে।
দেবাশ্চাপ্যস্য নাশ্নন্তি পাপস্য ব্রাহ্মণদ্বিষঃ॥ 13-69-7(84268)
ব্রাহ্মণেষু তু তুষ্টেষু প্রীয়ন্তে পিতরঃ সদা।
তথৈব দেবতা রাজন্নাত্র কার্যা বিচারণা॥ 13-69-8(84269)
তথৈব তেঽপি প্রীয়ন্তে যেষাং ভবতি তদ্ধবিঃ।
ন চ প্রেত্য বিনশ্যন্তি গচ্ছন্তি চ পরাং গতিম্॥ 13-69-9(84270)
যেনয়েনৈব প্রীয়ন্তে পিতরো দেবতাস্তথা॥
তেনতেনৈব প্রীয়ন্তে পিতরো দেবতাস্তথা॥ 13-69-10(84271)
ব্রাহ্মণাদেব তদ্ভূতং প্রভবন্তি যতঃ প্রজাঃ।
যতশ্চায়ং প্রভবতি প্রেত্য যত্র চ গচ্ছতি॥ 13-69-11(84272)
বেদৈষ মার্গং স্বর্গস্য তথৈব নরকস্য চ।
আগতানাগতে চোমে ব্রাহ্মণো দ্বিপদাংবরঃ॥ 13-69-12(84273)
ব্রাহ্মণো দ্বিপদাং শ্রেষ্ঠঃ স্বধর্মং চৈব বেদ যঃ।
যে চৈনমনুবর্তন্তে তে ন যান্তি পরাভবম্।
ন তে প্রেত্য বিনশ্যন্তি গচ্ছন্তি ন পরাভবম্॥ 13-69-13(84274)
যদ্ব্রাহ্মণমুখাৎপ্রাপ্তং প্রতিগৃহ্ণন্তি বৈ বচঃ।
কৃতাত্মানো মহাত্মানস্তে ন যান্তি পরাভবম্॥ 13-69-14(84275)
ক্ষত্রিয়াণাং প্রতপতাং তেজসা চ বলেন চ।
ব্রাহ্মণেষ্বেব শাম্যন্তি তেজাংসি চ বলানি চ॥ 13-69-15(84276)
ভৃগবস্তালজঙ্ঘাংশ্চ নীপানাঙ্গিরসোঽজয়ন্।
ভরদ্বাজো বৈতহব্যানৈলাংশ্চ ভরতর্ষভ॥ 13-69-16(84277)
চিত্রায়ুধাংশ্চাপ্যজয়ন্নেতে কৃষ্ণাজিনধ্বজাঃ।
প্রক্ষিপ্যাথ চ কুম্ভান্বৈ পারগামিনমারভেৎ॥ 13-69-17(84278)
যৎকিংচিৎকথ্যতে লোকে শ্রূয়তে পঠ্যতেঽপি বা।
সর্বং তদ্ব্রাহ্মণেষ্বেব গূঢোঽগ্নিরিব দারুষু॥ 13-69-18(84279)
অত্রাপ্যুদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্।
সংবাদং বাসুদেবস্য পৃথ্ব্যাশ্চ ভরতর্ষভ॥ 13-69-19(84280)
বাসুদেব উবাচ। 13-69-20x(7005)
মাতরং সর্বভূতানাং পৃচ্ছে ৎবাং সংশয়ং শুভে।
কেনস্বিৎকর্মণা পাপং ব্যপোহতি নরো গৃহী॥ 13-69-20(84281)
পৃথিব্যুবাচ। 13-69-21x(7006)
ব্রাহ্মণানেব সেবেত পবিত্রং হ্যেতদুত্তমম্।
ব্রাহ্মণান্সেবমানস্য রজঃ সর্বং প্রণশ্যতি।
ভূতো ভূতিরতঃ কীর্তিরতো বুদ্ধিঃ প্রজায়তে॥ 13-69-21(84282)
মহারথশ্চ রাজন্য এষ্টব্যঃ শত্রুতাপনঃ।
ইতি মাং নারদঃ প্রাহ সততং সর্বভূতয়ে॥ 13-69-22(84283)
ব্রাহ্মণং জাতিসম্পন্নং ধর্মজ্ঞং সংশিতং শুচিম্।
অপরেষাং পরেষাং চ পরেভ্যশ্চৈব যে পরে॥ 13-69-23(84284)
ব্রাহ্মণা যং প্রশংসন্তি স মনুষ্যঃ প্রবর্ধতে।
অথ যো ব্রাহ্মণান্ক্রুষ্টঃ পরাভবতি সোচিরাৎ॥ 13-69-24(84285)
যথা মহার্ণবে ক্ষিপ্ত আমলোষ্টো বিনশ্যতি।
তথা দুশ্চরিতং বিপ্রে পরাভাবায় কল্পতে॥ 13-69-25(84286)
পশ্য চন্দ্রে কৃতং লক্ষ্ম সমুদ্রে লবণোদকম্।
তথা ভগসহস্রেণ মহেন্দ্রঃ পরিচিহ্নিতঃ॥ 13-69-26(84287)
তেষামেব প্রভাবেন সহস্রনয়নো হ্যসৌ।
শতক্রতুঃ সমভবৎপশ্য মাধব যাদৃশম্॥ 13-69-27(84288)
ইচ্ছন্কীর্তিং চ ভূতিং চ লোকাংশ্চ মধুসূদন।
ব্রাহ্মণানুমতে তিষ্ঠেৎপুরুষঃ শুচিরাত্মবান্॥ 13-69-28(84289)
ভীষ্ম উবাচ। 13-69-29x(7007)
ইত্যেতদ্বচনং শ্রুৎবা মেদিন্যা মধূসূদনঃ।
সাধুসাধ্বিতি কৌরব্য মেদিনীং প্রত্যপূজয়ৎ॥ 13-69-29(84290)
এতাং শ্রুৎবোপমাং পার্থ প্রয়তো ব্রাহ্মণর্ষভান্।
সততং পূজয়েথাস্ৎবং ততঃ শ্রেয়োঽভিপৎস্যসে॥ ॥ 13-69-30(84291)
ইতি শ্রীমন্মহাভারতে অনুশাসনপর্বণি দানধর্মপর্বণি একোনসপ্ততিতমোঽধ্যায়ঃ॥ 69 ॥
Mahabharata – Anushaasana Parva – Chapter Footnotes
7-69-1 সোমো রাজা যেষাং তে সোমরাজানঃ॥ 7-69-2 প্রশ্নপূর্বকং যত্তদিষ্টং দীয়তে তৎকিমিচ্ছকম্॥ 7-69-6 চন্দ্রমা বায়ুরাপো ভূরম্বরং দিশঃ ইতি ঝ.পাঠঃ॥ 7-69-9 তেপি দাতারোপি। তৎ প্রদেয়ং দ্রব্যম্॥ 7-69-11 তদ্যজ্ঞাদিকম্। ভূতমুৎপন্নম্। ব্রাহ্মণো বেদ তদ্ভূতমিতি থ.ধ. পাঠঃ॥ 7-69-17 কুং পৃথিবীং ব্রাহ্মণায় প্রক্ষিপ্য দত্ৎবা পারগামিনং পরলোকহিতং কর্ম আরভেদাচরেৎ। ভানূ দীপ্তিং কুর্বন্নুভয়লোকে ইতি শেষঃ। পুরগামিনমাহরন্নিতি থ.পাঠঃ॥ 7-69-23 অপরে ব্রাহ্মণং সর্বভূতয়ে ইচ্ছেদিত্যাহুরিতি বিপরিণামেনানষঙ্গঃ॥ 7-69-24 ক্রুষ্টঃ ক্রোশতি। কর্তরি ক্তঃ॥