ঋগ্বেদ ০৯।০৮৩
ঋগ্বেদ সংহিতা ।। ৯ম মণ্ডল সূক্ত ৮৩
পবমান সোম দেবতা। অজিরার সন্তান পবিত্র ঋষি।
১। হে সোম! তুমি যাগযজ্ঞাদি পবিত্ৰকাৰ্য্যের অধিপতি। তোমার পবিত্র অঙ্গ বিস্তারিত হইয়াছে। যে তোমাকে পান করে, তাঁহার সর্বাঙ্গ শরীরে তুমি বিস্তৃত হও। তাহার শরীর যদি দৃঢ় ও পরিপক্ক না হয়, তাহা হইলে সাধ্য নাই যে তোমাকে ধারণ করে। যাহাদের দেহ পরিপক্ক, তাহারাই তোমাকে ধারণ ও তোমার প্রীতিকর রস ভোগ করিতে পারে।
২। উত্তপ্ত সোমরস শোধনের জন্য শোধন যন্ত্র, অর্থাৎ ছাঁকুনি বিস্তারিত আছে। ইহার প্রতানগুলি, অর্থাৎ ডাঠা, অগ্নি স্থানের উপর নিক্ষিপ্ত হইয়া দীপ্যমান ভাবে গগনাভিমুখে যাইতেছে। তাহারা চতুর্দিকে ব্যাপ্ত হইয়াযজ্ঞকর্তা ব্যক্তিকে রক্ষা করিতেছে। তাহারা সতেজভাবে আকাশের দিকে
উঠিতেছে(১)।
৩। সোমরস প্রভাত কালেই সর্বাগ্রে সূর্যের ন্যায় দীপ্তি পাইয়াছেন। ইনি অভিষেককারী, অর্থাৎ জলাত্মক। ইনি অন্ন বিতরণ কর্তা, ইহার প্রভাবে ভুবন রক্ষা হয়। ইহার অদ্ভুত ক্ষমতা, যখন পূর্বপুরুষদিগকে সমাবৃত করিল, তখন তাহারা সন্তান উৎপাদন করিলেন, তাহারা অনেক মনুষ্য সৃষ্টি করিলেন।
৪। যথার্থতঃ গন্ধর্ব (২) এই সোমরসের স্থান রক্ষা করেন। অদ্ভুত শক্তিধারী এই সোমরস দেবতার সন্তানদিগকে রক্ষা করেন। ইনি পাশের প্রভু, পাশের যারা শত্রুকে গ্রহণ করেন। যাঁহারা বিলক্ষণ পুণ্যশীল, তাঁহারাই ইহার চমৎকার আস্বাদন গ্রহণ করেন।
৫। হে সোমরস! তুমি জলের সহিত মিশ্রিত হইয়া এবং নির্মল জল বস্ত্রের গায় ধারণ করিয়া যজ্ঞকাৰ্য্য নিৰ্বাহ করিবার জন্য পবিত্র যজ্ঞধামে আগমন কর। তুমি রাজা, শোধন কলসই তোমার রথ, তুমি সেই রথে আরোহণ পূর্বক সহস্র স্থানে গতিবিধি করিয়া প্রচুর অন্ন জয় কর।
————
(১) সায়ণ এই ঋকের ভিন্ন রূপ ব্যাখ্যা দিয়াছেন।
(২) এখানে গন্ধর্ব অর্থে সায়ণ সূর্য্য করিয়াছেন। ১।২২।১৪ ঋকে অন্তরিক্ষই গন্ধর্বের নিবাস স্থান বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে। ১।১৬৩।২ ঋকে গন্ধর্ব ইন্দ্রের রথের বলগা ধারণ করিলেন। এই সকল ও অন্যান্য ঋক হইতে অনুমান হয় যে, সায়ণে ব্যাখ্যা প্রকৃত, গন্ধর্বের আদি অর্থ সূৰ্য্য, বা সূর্য রশ্মি। কিন্তু ঋগ্বেদের রচনার সময়ই গন্ধৰ্ব্বগণ একরূপ কাল্পনিক জীব হইয়া দাঁড়াইয়াছিলেন। যখন লোকে গন্ধর্ব ও অপ্সরা শব্দদ্বয়ের আদি অর্থ ভুলিয়া গেলে, তখন অপ্সরাগণ গন্ধর্বগণের স্ত্রী এইরূপ উপাখ্যান সৃষ্ট হইল। (অর্থববেদ ৪।৩৭।১২ দেখ) সূর্য্যরশ্মিদ্বারা জলীয় বাষ্প আকৃষ্ট হয় এই কি এই উপাখ্যানের আদি কারণ?