ঋগ্বেদ ০২।২৪

২৪ সুক্ত ।।

অনুবাদঃ

১।হে ব্রহ্মণস্পতি! তুমি সমস্ত জগতের ঈশ্বর, তুমি আমাদের উৎকৃষ্টরূপে সম্পাদিত এ স্তুতি গ্রহণ কর। আমরা তোমাকে এ নুতন মহতী স্তুতিদ্বারা পরিচর্যা করছি। তুমি আমাদের অভিমত ফল প্রদান কর, যেহেতু, হে বৃহস্পতি! তোমার বন্ধু আমাদের এ স্তুতিকারী, তোমার স্তব করছি।
২। যে ব্রহ্মণস্পতি স্বীয় বলে অবমানযোগ্যগণকে অবমানিত করেছিলেন, যিনি ক্রোধপরবশ হয়ে শম্বরকে বিদারিত করেছিলেন, নিশ্চল জলকে চালিত করেছিলেন এবং গোধনপূর্ণ পর্বতে প্রবেশ করেছিলেন।
৩। দেবগণের মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট দেবতা সে ব্রহ্মণস্পতির কার্য দ্বারা দৃঢ় পর্বত শ্রথিত হয়েছিল ও সংন্তম্ভিত বৃক্ষাদি ভগ্ন হয়েছিল, তিনি গোসকলকে উদ্ধার করেছিলেন, মন্ত্রের দ্বারা বলকে ভেদ করেছিলেন, অন্ধকারকে অদৃশ্য করেছিলেন, এবং আদিত্যকে প্রকাশ করেছিলেন।
৪। যে প্রন্তরবৎ দৃঢ়মুখ বিশিষ্ট, মধুর, জলপূর্ণ, নিম্নবিলম্বিত মেঘকে ব্রহ্মণস্পতি বল প্রয়োগদ্বারা বধ করেছিলেন, আদিত্যরশ্মি সকল তা পান করেছে এবং তারাই আবার জলধারাময় বৃষ্টিসেক করেছেন।
৫। ঋত্বিকগণ! তোমাদের জন্য ব্রহ্মণস্পতির সনাতন ও বিচিত্র প্রজ্ঞান, মাসে মাসে ও বৎসরে বৎসরে ভবিষ্যৎ বৃষ্টির দ্বারা উদঘাটিত করেছে। ব্রহ্মণস্পতি এ সকল প্রজ্ঞঝান মন্ত্রবিষয়ক করেছেন। দ্যাবাপৃথিবী যত্ন ব্যতিরেকে পরস্পরের সুখ বর্ধন করেন।
৬। বিদ্বান অঙ্গিরাগণ চারদিকে অন্বেষণ করে পণিদের দুর্গমধ্যে লুক্কায়িত পরম ধন প্রাপ্ত হয়েছিলেন। তারা মায়া দর্শন করে যে স্থান হতে গিয়েছিলেন, পুনরর্বার সে স্থানে গমন করলেন।
৭। সত্যবাদী, সর্বজ্ঞ, অঙ্গিরাগণ মায়া দর্শন করে পুনরায় প্রধান পথ দিয়ে সেদিকে গেলেন। তারা হস্তাদ্বারা প্রজ্বলিত অগ্নি পর্বতে নিক্ষেপ করলেন, পূর্বে সে ধ্বংসকারী অগ্নি সেখানে ছিল না।
৮। ব্রহ্মণস্পতি বাণক্ষেপী, সত্যরূপ জ্যা-বিশিষ্ট ধনুদ্বারা যা কিছু কামনা করেন, তাই প্রাপ্ত হন। তিনি যে বাণ নিক্ষেপ করেন, তা কার্য সাধন কুশল। সে বাণগুলি দর্শনার্থে উৎপন্ন এবং কর্ণই তাদের উৎপত্তি স্থান (১)।
৯। ব্রহ্মণস্পতি পুরোহিত, তিনি পদার্থ সকল একত্রিত ও পৃথককৃত করেন, তাকে সকলে স্তব করে, তিনি যুদ্ধে আবির্ভূত হন। সর্বদর্শী ব্রহ্মণস্পতি যখন অন্ন ও ধন ধারণ করেন তখনই সূর্য অনায়াসে দীপ্ত হন।
১০। বৃষ্টিপ্রদ বৃহস্পতির ধন চারদিকে ব্যাপ্ত, প্রাপ্তিযোগ্য, প্রভূত এবং উৎকৃষ্ট। কমনীয়, অন্নবান ব্রহ্মণস্পতি ঐ সকল ধন দান করেছেন। উভয় প্রকার লোকেই (২) এ ধন নিবিষ্টচিত্তে উপভোগ করে।
১১। সর্বতোব্যাপ্ত, স্তোতব্য ব্রহ্মণস্পতি অতি দুবর্ল এবং মহাবল (উভয় প্রকার স্তোতাকেই) নিজবলে রক্ষা করে থাকেন। দানাদিগুণযুক্ত ব্রহ্মণস্পতি দেবতাগণের প্রতিনিধি বলে সর্বত্র অত্যন্ত বিখ্যাত হয়েছেন এবং এ জন্য সমস্ত প্রাণিসমূহের অধিপতি হয়েছেন।
১২। হে ইন্দ্র ও ব্রহ্মণস্পতি! তোমরা ধনবান। সমস্ত সত্যই তোমাদের। জল তোমাদের ব্রত হিংসা করত পারে না। রথে যোজিত অশ্বদ্বয় যেরূপ খাদ্যাভিমুখে ধাবিত হয়, তোমরা সেরূপ আমাদের হব্যাভিমুখে ধাবিত হও।
১৩। ব্রহম্ণস্পতির দ্রুতগামী অশ্বগণ আমাদের স্তোত্র শ্রবণ করছেন। মেধাবী সভ্য অধ্বর্যু মনোহর স্তোত্রদ্বারা তাকে হব্য প্রদান করছেন। পরাক্রান্তদের দমনকারী ব্রহ্মণস্পতি আমাদের নিকট অভিলাযানুসারে ঋণ স্বীকার করুন। অন্নবান ব্রহ্মণস্পতি যুদ্ধে হব্য গ্রহণ করুন।
১৪। ব্রহ্মণস্পতি যখন কোন মহৎকর্মে প্রবৃত্ত হন, তখন তার মন্ত্র তার অভিলাযানুসারে সফল হয়। যিনি গোসমূহকে বার করে দিয়েছিলেন, তিনি দ্যুলোকের জন্য ওদের ভাগ করে দিয়েছিলেন; গোসমূহ মহা স্রোতের ন্যায় নিজবলে পৃথক পৃথক গমন করেছিলেন।
১৫। হে ব্রহ্মণস্পতি! আমরা যেন সকল সময়েই উত্তম নিয়মবিশিষ্ট অন্নযুক্ত ধনের অধিপতি হই। তুমি আমাদের বীরপুত্রের পুত্র উৎপাদন কর, যেহেতু তুমি সকলের ঈশ্বর এবং আমাদের স্তুতি ও অন্ন কামনা কর।
১৬। হে ব্রহ্মণস্পতি! তুমি এ জগতের নিয়ন্তা, তুমি এ সুক্ত অবগত হও, তুমি আমাদের সন্তানসন্তুতিকে প্রীত কর। দেবগণ যা রক্ষা করেন তা মঙ্গলময়। পুত্র ও পৌত্রবিশিষ্ট হয়ে এ যজ্ঞে প্রভূত স্তুতি করব।

টীকাঃ
১। অভিষব এবং মন্ত্রই ব্রহ্মণস্পতির বাণ, অভিষব দর্শনীয় এবং শ্রবণীয়।
২। যজমান ও স্তোত্রা অথবা দেবগণ ও মনুষ্যগণ।

HYMN XXIV. Brahmaṇaspati.

1. BE pleased with this our offering, thou who art the Lord; we will adore thee with this new and mighty song.
As this thy friend, our liberal patron, praises thee, do thou, Bṛhaspati, fulfil our hearts’ desire.
2 He who with might bowed down the things that should be bowed, and in his fury rent the holds of Śambara:
Who overthrew what shook not, Brahmaṇaspati,—he made his way within the mountain stored with wealth.
3 That was a great deed for the Godliest of the Gods: strong things were loosened and the firmly fixed gave way.
He drave the kine forth and cleft Vala through by prayer, dispelled the darkness and displayed the light of heaven.
4 The well with mouth of stone that poured a flood of meath, which Brahmaṇaspati hath opened with his might—
All they who see the light have drunk their fill thereat: together they have made the watery fount flow forth.
5 Ancient will be those creatures, whatsoe’er they be; with moons, with autumns, doors unclose themselves to you.
Effortless they pass on to perfect this and that, appointed works which Brahmaṇaspati ordained.
6 They who with much endeavour searching round obtained the Paṇis’ noblest treasure hidden in the cave,—
Those sages, having marked the falsehoods, turned them back whence they had come, and sought again to enter in.
7 The pious ones when they had seen the falsehoods turned them back, the sages stood again upon the lofty ways.
Cast down with both their arms upon the rock they left the kindled fire, and said, No enemy is he.
8 With his swift bow, strung truly, Brahmaṇaspati reaches the mark whate’er it be that he desires.
Excellent are the arrows wherewithal he shoots, keen-eyed to look on men and springing from his ear.
9 He brings together and he parts, the great High Priest; extolled is he, in battle Brahmaṇaspati.
When, gracious, for the hymn he brings forth food and wealth, the glowing Sun untroubled sends forth fervent heat.
10 First and preeminent, excelling all besides are the kind gifts of liberal Bṛhaspati.
These are the boons of him the Strong who should be loved, whereby both classes and the people have delight.
11 Thou who in every way supreme in earthly power, rejoicing, by thy mighty strength hast waxen great,—
He is the God spread forth in breadth against the Gods: he, Brahmaṇaspati, encompasseth this All.
12 From you, twain Maghavans, all truth proceedeth: even the waters break not your commandment.
Come to us, Brahmaṇaspati and Indra, to our oblation like yoked steeds to fodder.
13 The sacrificial flames most swiftly hear the call: the priest of the assembly gaineth wealth for hymns.
Hating the stern, remitting at his will the debt, strong in the shock of fight is Brahmaṇaspati.
14 The wrath of Brahmaṇaspati according to his will had full effect when he would do a mighty deed.
The kine he drave forth and distributed to heaven, even as a copious flood with strength flows sundry ways.
15 O Brahmaṇaspati, may we be evermore masters of wealth well-guided, full of vital strength.
Heroes on heroes send abundantly to us, when thou omnipotent through prayer seekest my call.
16 O Brahmaṇaspati, be thou controller of this our hymn, and prosper thou our children.
All that the Gods regard with love is blessed. Loud may we speak, with heroes, in assembly.

Rig Veda Book 2 Hymn 24
सेमामविड्ढि परभ्र्तिं य ईशिषे.अया विधेम नवया महा गिरा |
यथा नो मीढ्वान सतवते सखा तव बर्हस्पतेसीषधः सोत नो मतिम ||
यो नन्त्वान्यनमन नयोजसोतादर्दर्मन्युना शम्बराणि वि |
पराच्यावयदच्युता बरह्मणस पतिरा चाविशद वसुमन्तं वि पर्वतम ||
तद देवानां देवतमाय कर्त्वमश्रथ्नन दर्ळ्हाव्रदन्त वीळिता |
उद गा आजदभिनद बरह्मणा वलमगूहत तमो वयचक्षयत सवः ||
अश्मास्यमवतं बरह्मणस पतिर्मधुधारमभि यमोजसात्र्णत |
तमेव विश्वे पपिरे सवर्द्र्शो बहु साकं सिसिचुरुत्समुद्रिणम ||
सना ता का चिद भुवना भवीत्वा माद्भिः शरद्भिर्दुरो वरन्त वः |
अयतन्ता चरतो अन्यद-अन्यदिद य चकार वयुना बरह्मणस पतिः ||
अभिनक्षन्तो अभि ये तमानशुर्निधिं पणीनां परमंगुहा हितम |
ते विद्वांसः परतिचक्ष्यान्र्ता पुनर्यत उायन तदुदीयुराविशम ||
रतावानः परतिचक्ष्यान्र्ता पुनरात आ तस्थुः कवयो महस पथः |
ते बाहुभ्यां धमितमग्निमश्मनि नकिः षो अस्त्यरणो जहुर्हि तम ||
रतज्येन कषिप्रेण बरह्मणस पतिर्यत्र वष्टि पर तदश्नोति धन्वना |
तस्य साध्वीरिषवो याभिरस्यति नर्चक्षसो दर्शये कर्णयोनयः ||
स संनयः स विनयः पुरोहितः स सुष्टुतः स युधिब्रह्मणस पतिः |
चाक्ष्मो यद वाजं भरते मती धनादित सूर्यस्तपति तप्यतुर्व्र्था ||
विभु परभु परथमं मेहनावतो बर्हस्पतेः सुविदत्राणि राध्या |
इमा सातानि वेन्यस्य वाजिनो येन जना उभये भुञ्जते विशः ||
यो.अवरे वर्जने विश्वथा विभुर्महामु रण्वः शवसा ववक्षिथ |
स देवो देवान परति पप्रथे पर्थु विश्वेदु तापरिभूर्ब्रह्मणस पतिः ||
विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्चन पर मिनन्ति वरतं वाम |
अछेन्द्राब्रह्मणस्पती हविर्नो.अन्नं युजेव वाजिना जिगातम ||
उताशिष्ठा अनु शर्ण्वन्ति वह्नयः सभेयो विप्रो भरते मती धना |
वीळुद्वेषा अनु वश रणमाददिः स ह वाजी समिथे बरह्मणस पतिः ||
बरह्मणस पतेरभवद यथावशं सत्यो मन्युर्महि कर्माकरिष्यतः |
यो गा उदाजत स दिवे वि चाभजन महीव रीतिः शवसासरत पर्थक ||
बरह्मणस पते सुयमस्य विश्वहा रायः सयाम रथ्यो वयस्वतः |
वीरेषु वीरानुप परंधि नस्त्वं यदीशानो बरह्मणा वेषि मे हवम ||
बरह्मणस पते तवमस्य … ||

semāmaviḍḍhi prabhṛtiṃ ya īśiṣe.ayā vidhema navayā mahā ghirā |
yathā no mīḍhvān stavate sakhā tava bṛhaspatesīṣadhaḥ sota no matim ||
yo nantvānyanaman nyojasotādardarmanyunā śambarāṇi vi |
prācyāvayadacyutā brahmaṇas patirā cāviśad vasumantaṃ vi parvatam ||
tad devānāṃ devatamāya kartvamaśrathnan dṛḷhāvradanta vīḷitā |
ud ghā ājadabhinad brahmaṇā valamaghūhat tamo vyacakṣayat svaḥ ||
aśmāsyamavataṃ brahmaṇas patirmadhudhāramabhi yamojasātṛṇat |
tameva viśve papire svardṛśo bahu sākaṃ sisicurutsamudriṇam ||
sanā tā kā cid bhuvanā bhavītvā mādbhiḥ śaradbhirduro varanta vaḥ |
ayatantā carato anyad-anyadid ya cakāra vayunā brahmaṇas patiḥ ||
abhinakṣanto abhi ye tamānaśurnidhiṃ paṇīnāṃ paramaṃghuhā hitam |
te vidvāṃsaḥ praticakṣyānṛtā punaryata uāyan tadudīyurāviśam ||
ṛtāvānaḥ praticakṣyānṛtā punarāta ā tasthuḥ kavayo mahas pathaḥ |
te bāhubhyāṃ dhamitamaghnimaśmani nakiḥ ṣo astyaraṇo jahurhi tam ||
ṛtajyena kṣipreṇa brahmaṇas patiryatra vaṣṭi pra tadaśnoti dhanvanā |
tasya sādhvīriṣavo yābhirasyati nṛcakṣaso dṛśaye karṇayonayaḥ ||
sa saṃnayaḥ sa vinayaḥ purohitaḥ sa suṣṭutaḥ sa yudhibrahmaṇas patiḥ |
cākṣmo yad vājaṃ bharate matī dhanādit sūryastapati tapyaturvṛthā ||
vibhu prabhu prathamaṃ mehanāvato bṛhaspateḥ suvidatrāṇi rādhyā |
imā sātāni venyasya vājino yena janā ubhaye bhuñjate viśaḥ ||
yo.avare vṛjane viśvathā vibhurmahāmu raṇvaḥ śavasā vavakṣitha |
sa devo devān prati paprathe pṛthu viśvedu tāparibhūrbrahmaṇas patiḥ ||
viśvaṃ satyaṃ maghavānā yuvoridāpaścana pra minanti vrataṃ vām |
achendrābrahmaṇaspatī havirno.annaṃ yujeva vājinā jighātam ||
utāśiṣṭhā anu śṛṇvanti vahnayaḥ sabheyo vipro bharate matī dhanā |
vīḷudveṣā anu vaśa ṛṇamādadiḥ sa ha vājī samithe brahmaṇas patiḥ ||
brahmaṇas paterabhavad yathāvaśaṃ satyo manyurmahi karmākariṣyataḥ |
yo ghā udājat sa dive vi cābhajan mahīva rītiḥ śavasāsarat pṛthak ||
brahmaṇas pate suyamasya viśvahā rāyaḥ syāma rathyo vayasvataḥ |
vīreṣu vīrānupa pṛṃdhi nastvaṃ yadīśāno brahmaṇā veṣi me havam ||
brahmaṇas pate tvamasya … ||