অনুশাসনপর্ব – অধ্যায় 169
॥ শ্রীঃ ॥
13.169. অধ্যায়ঃ 169
অথ দানধর্মপর্ব ॥ 1 ॥
Mahabharata – Anushaasana Parva – Chapter Topics
সনৎকুমারেণ রুদ্রংপ্রতি প্রাণিনাং মরণসূচকদুর্নিমিত্তকথনপূর্বকং জিজীবিষোস্তৎপহিহারোপায়কথনম্॥ 1 ॥ তথাঽনিচ্ছোর্ভগবদ্ধ্যানেন শরীরত্যাগস্য পারত্রিকসুখসাধনৎবোক্তিঃ॥ 2 ॥ তথা ভগবজ্জ্ঞানপ্রশংসনপূর্বকং তদুপদেশপরংপরাকথনম্॥ 3 ॥
Mahabharata – Anushaasana Parva – Chapter Text
‘সনৎকুমার উবাচ।
অরিষ্টানি প্রবক্ষ্যামি তৎবেন শৃণু তদ্ভবান্।
মধ্য উত্তরতস্তাত দক্ষিণামুখনিষ্ঠিতম্॥ 13-169-1(88197)
বিদ্যুৎসংস্থানপুরুষং যদি পশ্যেত মানবঃ।
বর্ষত্রয়েণ জানীয়াদ্দেহন্যাসমুপস্থিতম্।
এতৎফলমংরিষ্টস্য শঙ্করাহুর্মনীষিণঃ। 13-169-2(88198)
শুদ্ধমণ্ডমাদিত্যমরশ্মিমথ পশ্যতঃ।
বর্ষার্ধকেন জানীয়াদ্দেহন্যাসমুপস্থিতম্॥ 13-169-3(88199)
ছিদ্রাং চন্দ্রমসশ্ছায়াং পাদাবপ্যনপশ্যতঃ।
সংবৎসরেণ জানীয়াদ্দেহন্যাসমুপস্থিতম্॥ 13-169-4(88200)
কনীনিকায়ামশিরঃপুরুষং যদি পশ্যতি।
জানীয়াৎষট্সু মাসেষু দেহন্যাসমুপস্থিতম্॥ 13-169-5(88201)
কর্ণৌ পিধায় হস্তাভ্যাং শব্দং ন শৃণুয়াদ্যদি।
বিজানীয়াত্তু মাসেন দেহন্যাসমুপস্থিতম্॥ 13-169-6(88202)
আমগন্ধমুপাঘ্রাতি সুরভিং প্রাপ্য ভাস্বরম্।
দেবতায়তনস্থোপি সপ্তরাত্রেণ মৃত্যুভাক্॥ 13-169-7(88203)
সর্বাঙ্গধারণাবস্থাং ধারয়েত সমাহিতঃ।
যথা স মৃত্যুং জয়তি নান্যথেহ মহেশ্বর।
যদি জীবিতুমিচ্ছেত চিরকালং মহামুনে॥ 13-169-8(88204)
অথ নেচ্ছেচ্চিরং কালং ত্যজেদাত্মানমাত্মনা।
কেবলং চিন্তয়ানস্তু নিষ্কলং স নিরাময়ম্॥ 13-169-9(88205)
অথ তং নির্বিকারং তু প্রকৃতে পরমং শুচিঃ।
পুরুষং দেহসাধর্ম্যং দেহন্যাসমুপাশ্নুয়াৎ॥ 13-169-10(88206)
জাগ্রতো হি ময়োক্তানি তবারিষ্টানি তৎবতঃ।
ধারণাচ্চৈব সর্বাঙ্গে মৃত্যু জীয়াৎসুরর্ষভ॥ 13-169-11(88207)
একৎবদর্শনং ভূয়ো নানাৎবং চ নিবোধ মে।
অক্ষরং চ ক্ষরং চৈব চতুষ্টয়বিধানতঃ॥ 13-169-12(88208)
অব্যক্তাদীনি তৎবানি সর্বাণ্যেব মহাদ্যুতে।
আহুশ্চতুর্বিংশতিতমং বিকারপুরুষান্বিতম্॥ 13-169-13(88209)
একৎবদর্শনং চৈব নানাৎবেন বরং স্মৃতম্।
পঞ্চবিংশতিবর্গঃ স্যাদপবর্গোঽজরামরঃ॥ 13-169-14(88210)
স নির্বিকারঃ পুরুষস্তৎবেনৈবোপদিশ্যতে।
স এব পঞ্চবিংশস্তু বিকারঃ পুরুষঃ স্মৃতঃ॥ 13-169-15(88211)
যদ্যেষ নির্বিকারঃ স্যাত্তৎবং ন তু ভবেদ্ভব।
বিকারো বিদ্যমানস্তু তৎবসংজ্ঞকমুচ্যতে॥ 13-169-16(88212)
যদ্যোষোঽব্যক্ততাং নৈতি ব্যতিরেকান্ন সংশয়ঃ।
তথা ভবতি নিস্তৎবস্তথা সৎবস্তথাগুণঃ॥ 13-169-17(88213)
বিকারগুণসংত্যাগাৎপ্রকৃত্যন্যৎবতা শুচিঃ।
তদা নানাৎবতামেতি সর্গহীনোঽপবর্গভাক্॥ 13-169-18(88214)
বোধ্যমানঃ প্রবুধ্যেত সমো ভবতি বুদ্ধিমান্।
অক্ষরশ্চ ভবত্যেষ যথাবা চ্যুতবান্ক্ষণাৎ॥ 13-169-19(88215)
অব্যক্তাব্যক্তিরুক্তা স্যান্নির্গুণস্য গুণাকরাৎ।
এতদেকৎবনানাৎবমক্ষরঃ ক্ষর এব চ॥ 13-169-20(88216)
ব্যাখ্যাতং তব শূলাঙ্ক তথারিষ্টানি চৈব হি।
বিমোক্ষলক্ষণং শেষং তদপীহ ব্রবীমি তে।
যং জ্ঞাৎবা যতয়ঃ প্রাপ্তাঃ কেবলৎবমনাময়ম্॥ 13-169-21(88217)
সাঙ্খ্যাশ্চাপ্যথ যোগাশ্চ দগ্ধপঙ্কা গতজ্বরাঃ।
অমূর্তিৎবমনুপ্রাপ্তা নির্গুণা নির্ভয়া ভব॥ 13-169-22(88218)
বিপাপ্মানো মহাদেব মুক্তাঃ সংসারসাগরাৎ।
সরণে প্রজনাদানে গুণানাং প্রকৃতিঃ সদা।
পরা প্রমত্তা সততমেতাবৎকার্যকারণম্॥ 13-169-23(88219)
অসচ্চৈব চ সচ্চৈব কুরুতে স পুনঃ পুনঃ।
চৈতন্যেন পুরাণেন চেতনাচেতনাৎপরঃ॥ 13-169-24(88220)
যস্তু চেতয়তে চেতো মনসা চৈকবুদ্ধিকম্।
স নৈব সন্ন চৈবাসন্সদসন্ন চ সংস্মৃতঃ॥ 13-169-25(88221)
ব্যতিরিক্তশ্চ শুদ্ধশ্চ সোঽন্যশ্চাপ্রকৃতিস্তথা।
উপেক্ষকশ্চ প্রকৃতের্বিকারপুরুষঃ স্মৃতঃ॥ 13-169-26(88222)
বিকারপুরুষেণৈষা সংয়ুক্তা সৃজতে জগৎ।
পুনরাদদতে চৈব গুণানামন্যথাত্মনি॥ 13-169-27(88223)
মৎস্যোদকাৎসসংজ্ঞাতঃ প্রকৃতেরেব কর্মণঃ।
তদ্বৎক্ষেত্রসহস্রাণি স এব প্রকরিষ্যতি॥ 13-169-28(88224)
ক্ষেত্রপ্রলয়তজ্জ্ঞস্তু ক্ষেত্রজ্ঞ ইতি চোচ্যতে।
সয়োগো নিত্য ইত্যাহুর্যে জনাস্তৎবদর্শিনঃ॥ 13-169-29(88225)
এবমেষ হ্যসৎসচ্চ বিকারপুরুষঃ স্মৃতঃ।
বিকারাপদ্যমানং তু বিকৃতিং প্রবদন্তি নঃ॥ 13-169-30(88226)
যদা ৎবেষ বিকারস্য প্রকৃতানিতি মন্যতে।
তদা বিকারতামেতি বিকারান্যৎবতাং ব্রজেৎ॥ 13-169-31(88227)
প্রকৃত্যা চ বিকারৈশ্চ ব্যতিরিক্তো যদা ভবেৎ।
শুচি যৎপরমং শুদ্ধং প্রতিবুদ্ধং সনাতনম্।
অয়ুক্তং নিষ্কলং শুদ্ধমব্যযং চাজরামরম্॥ 13-169-32(88228)
সমেত্য তেন শুদ্ধেন বুধ্যমানঃ স ভাস্বরঃ।
বিমোক্ষং ভজতে ব্যক্তাদপ্রবুদ্ধাদচেতনাৎ॥ 13-169-33(88229)
উদুম্বরাদ্বা মশকঃ প্রলয়ান্নির্গতো যথা।
তথাঽব্যক্তস্য সংত্যাগান্নির্মমঃ পঞ্চ বিংশকঃ॥ 13-169-34(88230)
যথা পুষ্করপর্ণস্থো জলবিন্দুর্ন সংশ্লিষেৎ।
তথৈবাব্যক্তবিষয়ে ন লিপ্যেৎপঞ্চবিংশকঃ॥ 13-169-35(88231)
আকাশ ইব নিঃসঙ্গস্তথা সঙ্গস্ত্থা বরঃ।
পঞ্চবিংশতিমো বুদ্ধো বুদ্ধেনি সমতাং গতঃ॥ 13-169-36(88232)
এতদ্ধি প্রকৃতং জ্ঞানং তৎবতশ্চ সমুত্থিতম্।
পূর্বজেভ্যস্তথোৎপন্নং ব্রহ্মজেভ্যস্তথানঘ॥ 13-169-37(88233)
আদিসর্গো মহাবাহো তামসেনাবৃতং পরম্।
প্রতিষ্টাবয়বংদেবমভেদ্যমজরামরম্॥ 13-169-38(88234)
সনকঃ সনন্দনশ্চৈবি তৃতীয়শ্চ সনাতনঃ।
তে বিদুঃ পরমং ধর্মমব্যযং ব্যযধর্ষণম্॥ 13-169-39(88235)
অব্যক্তাৎপরমাৎসূক্ষ্মাদব্রণান্মূর্তিসংজ্ঞকাৎ।
ক্ষেত্রজ্ঞো ভগবানাস্তে নরায়ণপরায়ণঃ॥ 13-169-40(88236)
অস্মাকং সহজাতানামুৎপন্নং জ্ঞানমুত্তমম্।
এতে হি মূর্তিমন্তো বৈ লোকান্প্রবিচরামহে॥ 13-169-41(88237)
পুনঃপুনঃ প্রজাতা বৈ তত্রতত্র পিনাকধৃক্।
দ্বন্দ্বৈর্বিরজ্যমানস্য জ্ঞানমুৎপন্নমুত্তমম্॥ 13-169-42(88238)
কপিলান্মূলআচার্যাত্তৎববুদ্ধিবিনিশ্চয়ম্।
যোগসাংখ্যমবাপ্তং মে কার্ৎস্ন্যেন মুনিসত্তমাৎ॥ 13-169-43(88239)
তেন সংবোধিতাঃ শিষ্যা বহবস্তৎবদর্শিনঃ।
তদ্বুদ্ধ্বা বহবঃ শিষ্যা ময়াপ্যেতন্নিদর্শিতাঃ॥ 13-169-44(88240)
জন্মমৃত্যুহরং তথ্যং জ্ঞানং জ্ঞেয়ং সনাতনম্।
যজ্জ্ঞাৎবা নানুশোচন্তি তৎবজ্ঞানা নিরিন্দ্রিয়াঃ॥ 13-169-45(88241)
শুদ্ধবীজমলাশ্চৈব বিপঙ্কা বৈ নিরক্ষরাঃ।
স্বতন্ত্রাস্তে স্বতন্ত্রেণ সম্মিতা নিষ্কলাঃ স্মৃতাঃ॥ 13-169-46(88242)
শাশ্বতাশ্চাব্যযাশ্চৈব তমোগ্রাহ্যাশ্চ ভাস্বর।
বিপাপ্মানস্তথা সর্বে সৎবস্থাশ্চাপি নির্ব্রণাঃ॥ 13-169-47(88243)
বিমুক্তাঃ কেবলাশ্চৈব বীতমোহভয়াস্তথা।
অমূর্তাস্তে মহাভাগ সর্বে চ বিগতজ্বরাঃ॥ 13-169-48(88244)
হিরণ্যনাভস্ত্রিশিরাস্তথা প্রহ্লাদভাস্করৌ।
বসুর্বিশ্বাবসুশ্চৈব সার্ধং পঞ্চশিখস্তথা॥ 13-169-49(88245)
গার্গ্যোঽথাসুরিরাবন্ত্যো গৌতমো বৃত এব চ।
কাত্যায়নোঽথ নমুচির্হরিশ্চ দমনশ্চি হ॥ 13-169-50(88246)
এতে চান্যে চ বহবস্তৎবমেবোপদর্শিতাঃ।
কেচিন্মুক্তাঃ স্থিতাঃ কেচিচ্ছন্দতশ্চাপরে মৃতাঃ॥ 13-169-51(88247)
দর্শিতাস্ত্রিবিধং বন্ধং বিমোক্ষং ত্রিবিধং তথা।
অজ্ঞানং চৈব রাগশ্চ সংয়োগং প্রাকৃতং তথা॥ 13-169-52(88248)
এতেভ্যো বন্ধনং প্রোক্তং বিমোক্ষমপি মে শৃণু।
পরিতস্তাবতা সম্যক্সম্বন্ধো যাবতা কৃতঃ॥ 13-169-53(88249)
কৃৎস্নক্ষয়পরিত্যাগাদ্বিমোক্ষ ইতি নঃ শ্রুতিঃ।
নিবৃত্তঃ সর্বসঙ্গেভ্যঃ কেবলঃ পুরুষোঽমলঃ॥ 13-169-54(88250)
ভীষ্ম উবাচ। 13-169-55x(7372)
13-169-55(88251)
ইত্যেবমুক্ৎবা ভগবানীশ্বরায় মহাত্মনে।
সনৎকুমারঃ প্রয়যাবাকাশং সমুপাশ্রিতঃ॥’