• Skip to main content
  • Skip to header right navigation
  • Skip to site footer

Bangla Library

Read Bengali Books Online (বাংলা বই পড়ুন)

  • নতুন সব বই
  • লেখক
  • সিরিজ
  • বইয়ের ধরণ
  • পুরানো সব ক্যাটাগরি
  • My Account →
  • নতুন সব বই
  • লেখক
  • সিরিজ
  • বইয়ের ধরণ
  • পুরানো সব ক্যাটাগরি
  • My Account →
  • বাংলা ডিকশনারি
  • বাংলা কৌতুক
  • বাংলা লিরিক
  • বাংলা রেসিপি
  • হেলথ টিপস এন্ড নিউজ

বাংলা নতুন/পুরাতন বইয়ের পিডিএফ ডাউনলোড/সন্ধান করতে আমাদের বাংলা পিফিএফ সাইটে ক্লিক করুন।

Bangla PDF

১১. ঋগ্বেদে ব্যষ্টিস্বার্থের আবির্ভাব

লাইব্রেরি » দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় » লোকায়ত দর্শন » ৩য় খণ্ড : ভাববাদ । ৪র্থ পরিচ্ছেদ : বরুণ—ভাববাদের উৎস-সন্ধানে » ১১. ঋগ্বেদে ব্যষ্টিস্বার্থের আবির্ভাব

ঋগ্বেদে ব্যষ্টিস্বার্থের আবির্ভাব

ঋগ্বেদের রচনাকাল অত্যন্ত সুদীর্ঘ এবং এ-কথা মনে করবার নিশ্চয়ই কোনো কারণ নেই যে, এই সুদীর্ঘ যুগ ধরে বৈদিক মানুষদের সমাজ-জীবন অপরিবর্তিত ছিলো। ঋগ্বেদ সংহিতায় কী ভাবে প্রাচীন সাম্য-সমাজের স্মৃতিচিহ্ন দেখতে পাওয়া সম্ভব তার আলোচনা আমরা ইতিপূর্বে করেছি; এবার সে-সমাজে ভাঙন ধরবার আভাস ঋগ্বেদ-সংহিতার মধ্যেই কী ভাবে দেখতে পাওয়া যায় তার একটি দৃষ্টান্ত উদ্ধৃত করবো।

ঋষভং মা সমানানং সপত্নানাং বিষাসহিম্‌।
হন্তারং শত্রুণাং কৃধি বিরাজং গোপতিং গবাম্।।
অর্থাৎ, —(হে ইন্দ্র) আমাকে সমানদিগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কর, শত্রুদিগের পরাজয়িতা কর, শত্রুদিগের হন্তা এবং গরুদিগের মধ্যে গোপতি কর।। ঋগ্বেদ : ১০.১৬৬.১৷৷

অভিভূরহমাগমং বিশ্বকৰ্মেন ধাম্না।
আ বশ্চিত্তম বোব্রতম বোহহং সমিতিং দদে।।
অর্থাৎ, আমি সর্বকর্মকারী শক্তির দ্বারা তোমাদিগকে (শত্রুদিগকে) অভিভূত করিতে আসিয়াছি; তোমাদের সমস্ত চিত্ত, কর্ম এবং সমিতিকে আমি অপহরণ করিলাম।। ঋগ্বেদ : ১০.১৬৬.৪৷৷

যোগক্ষেমং ব আদায়াহং ভূয়াসমুত্তম আ বো মূর্ধানক্রমীম্।
অধস্পদান্ম উধদত মণ্ডুকাইবোদকান্মণ্ডূকা উদকাদিব।।
অর্থাৎ,–তোমাদিগের (সপত্মদিগের) প্রাপ্ত ধনের অধিকারী হইয়া এবং আত্মসাৎ করিয়া আমি শ্রেষ্ঠ হইয়াছি এবং তোমাদের মস্তকে উঠিয়াছি; পদতল হইতে তোমরা চিংকার করিতেছ, ভেকের ন্যায়। ঋগ্বেদ : ১০.১৬৬.৫ ৷

এখানে শুধুই যে শক্ৰদের পদদলিত করবার কামনা ফুটে উঠেছে তাই নয়,—‘আমাদের’ কথাকে পদদলিত করে ‘আমাকে’, সামগ্রিক স্বার্থকে ধূলিসাৎ করে, ব্যক্তিগত উচ্চাকাঙ্খাকে চূড়ান্ত মর্যাদা দেওয়ার পরিচয়ও অস্পষ্ট নয়। কেননা, শত্রুজয় এবং শত্রুধন অপহরণ করবার প্রসঙ্গ ঋগ্বেদে বিরল নয়; কিন্তু, আমরা ইতিপূর্বে দেখেছি, যেখানে প্রাচীন পর্যায়ের সমান-জীবনের স্মৃতি ম্লান হয়নি সেখানে ইন্দ্রকে উদ্দেশ্য করে, অগ্নিকে উদ্দেশ্য করে সেই জিত-ধনের অংশ বণ্টন করে দেবার কামনাই জানানো হয়েছে।

Category: ৩য় খণ্ড : ভাববাদ । ৪র্থ পরিচ্ছেদ : বরুণ—ভাববাদের উৎস-সন্ধানে
পূর্ববর্তী:
« ১০. ‘যজ্ঞ ভক্ষ্য-অন্নসমেত দেবগণের নিকট হইতে চলিয়া গিয়াছিলেন’
পরবর্তী:
১২. শুনঃশেপ-এর কাহিনী »

Reader Interactions

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

বাংলা লাইব্রেরি : উল্লেখযোগ্য বিভাগসমূহ

লেখক ও রচনা

অনুবাদ সাহিত্য

সেবা প্রকাশনী

ডিকশনারি

কৌতু্ক / জোকস

লিরিক

রেসিপি

কোরআন

হাদিস

ত্রিপিটক

মহাভারত

রামায়ণ

পুরাণ

গীতা

বাইবেল

বিবিধ রচনা

বাংলা ওসিআর

Download Bangla PDF

হেলথ

লাইব্রেরি – ফেসবুক – PDF

top↑