বুখারী শরীফ ৫ম খণ্ড (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) (২৫১১-৩০৯০)

সন্ধি অধ্যায় (২৫১১-২৫২৯)
বুখারি হাদিস নং ২৫১১ – মানুষের মধ্যে আপোস-মিমাংসা করে দেওয়া।
বুখারি হাদিস নং ২৫১২
বুখারি হাদিস নং ২৫১৩ – সেই ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মধ্যে মিমাংসা করে দেয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫১৪ – “চলো আমরা মিমাংসা করে দেই” সঙ্গীদের প্রতি ইমামের এ উক্তি।
বুখারি হাদিস নং ২৫১৫ – মহান আল্লাহর বাণী : তারা উভয়ে আপোস নিষ্পত্তি করতে চাইলে তাদের কোন দোষ নেই এবং আপোস নিষ্পত্তিই শ্রেয় (৪ : ১২৮)
বুখারি হাদিস নং ২৫১৬ – অন্যায়ের উপর লোকেরা সন্ধিবদ্ধ হলে তা প্রত্যাখ্যান যোগ্য।
বুখারি হাদিস নং ২৫১৭
বুখারি হাদিস নং ২৫১৮ – কিভাবে সন্ধিপত্র লেখা হবে? অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুক লিখাইতে হবে। গোত্র বা বংশের দিকে সম্বোধন না করলেও ক্ষতি নেই।
বুখারি হাদিস নং ২৫১৯
বুখারি হাদিস নং ২৫২০ – মুশরিকদের সাথে সন্ধি।
বুখারি হাদিস নং ২৫২১
বুখারি হাদিস নং ২৫২২ – ক্ষতিপূরণের ব্যাপারে সন্ধি।
বুখারি হাদিস নং ২৫২৩ – হাসান ইবনে আলী রা. সম্পর্কে নবী করীম (সা.) এর উক্তি : আমার এ সন্তানটি নেতৃস্থানীয় সম্ভবত আল্লাহ এর মাধ্যমে দুটি বড় দলের মাঝে সন্ধি স্থাপন করাবেন।
বুখারি হাদিস নং ২৫২৪ – আপোস-মিমাংসার ব্যাপারে ইমাম পরামর্শ দিবেন কি?
বুখারি হাদিস নং ২৫২৫
বুখারি হাদিস নং ২৫২৬
বুখারি হাদিস নং ২৫২৭ – ইমাম মিমাংসার নির্দেশ দেওয়ার পর তা অমান্য করলে তার বিরুদ্ধে সুনির্দিষ্ট ফয়সালা দিতে হবে।
বুখারি হাদিস নং ২৫২৮ – পাওনাদারদের মধ্যে এবং মৃত ব্যক্তির ওয়ারিসদের মধ্যে মিমাংসা করে দেওয়া এবং এ ব্যাপারে অনুমান করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫২৯ – ঋণ ও নগদ মালের বিনিময়ে আপোস করা।
শর্তাবলী অধ্যায় (২৫৩০-২৫৫০)
বুখারি হাদিস নং ২৫৩০ – ইসলাম গ্রহণ, আহকাম ও ক্রয়-বিক্রয়ে যে সব শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩১ – ইসলাম গ্রহণ, আহকাম ও ক্রয়-বিক্রয়ে যে সব শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩২
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৩ – তাবীর করার পর খেজুর গাছ বিক্রি করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৪ – বিক্রয়ে শর্তারোপ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৫ – নির্দিষ্ট স্থান পর্যন্ত সাওয়ারীর পিঠে চড়ে যাওয়ার শর্তে পশু বিক্রি করা জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৬ – বর্গাচাষ ইত্যাদির বিষয়ে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৭
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৮ – বিবাহ বন্ধনে সময় মোহরের ব্যাপারে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৯ – চাষাবাদের শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪০ – বিয়েতে যে সব শর্ত বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪১ – দণ্ডবিধিতে যে সব শর্ত বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪২ – মুক্তি দেওয়া হবে এ শর্তে মুকাতাব বিক্রিত হতে রাযী হলে তার জন্য কি কি শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৩ – তালাকের ব্যাপারে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৪ – লোকদের সাথে মৌখিক শর্তারোপ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৫ – ওয়ালা-এর অধিকার লাভের শর্তারোপ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৬ – বর্গাচষের ক্ষেত্রে এ শর্তারোপ করা যে, যখন ইচ্ছা আমি তোমাকে বের করে দিব।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৭ – যুদ্ধরত কাফিরদের সাথে জিহাদ ও সন্ধির ব্যাপারে শর্তারোপ এবং লোকদের সাথে কৃত মৌখিক শর্ত লিপিবদ্ধ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৮ – মুকাতাব প্রসঙ্গে এবং যে সব শর্ত কিতাবুল্লাহর পরিপন্থী তা বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৯ – শর্তারোপ করা ও স্বীকারোক্তির মধ্য থেকে কিছু বাদ দেওয়ার বৈধতা এবং লোকদের মধ্যে প্রচলিত শর্তাবলী প্রসঙ্গে যখন কেউ বলে যে, এক বা দু’ ব্যতীত একশ?
বুখারি হাদিস নং ২৫৫০ – ওয়াকফের ব্যাপারে শর্তাবলী।
অসীয়াত অধ্যায় (২৫৫১-২৫৯০)
বুখারি হাদিস নং ২৫৫১ – অসীয়াত প্রসঙ্গে এবং নবী (সা.) এর বাণী : মানুষের অসীয়াত তার নিকট লিখিত আকারে থাকা উচিত।
বুখারি হাদিস নং ২৫৫২
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৩
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৪
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৫ – ওয়ারিসদের অপরের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে মালদার রেখে যাওয়া শ্রেয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৬ – এক তৃতীয়াংশ অসীয়াত করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৭
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৮ – অসীর প্রতি অসীয়াতকারীর উক্তি : তুমি আমার সন্তানদের প্রতি লক্ষ্য রাখবে, আর অসীর জন্য কিরূপ দাবী জায়িয।
বুখারি হাদিস নং ২৫৫৯ – কোন রোগাক্রান্ত ব্যক্তি মাথা দিয়ে স্পষ্ট ইঙ্গিত করলে তা গ্রহণযোগ্য।
বুখারি হাদিস নং ২৫৬০ – ওয়ারিসের জন্য কোন অসীয়াত নেই।
বুখারি হাদিস নং ২৫৬১ – মৃত্যুর সময় দান খায়রাত করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৬২ – মহান আল্লাহর বাণী: ঋণ আদায় ও অসীয়াত পূর্ণ করার পর (মৃতের সম্পত্তি ভাগ হবে)।(৪: ১২)।
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৩ – আল্লাহ তা’আলার বাণী: ঋণ আদায় ও অসীয়াত পূর্ণ করার পর (মৃতের সম্পত্তি ভাগ হবে)।(৪: ১২) এর ব্যাখ্যা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৪
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৫ – যখন আত্মীয়-স্বজনের জন্য ওয়াকফ বা অসীয়াত করা হয় এবং আত্মীয় কারা ?
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৬ – স্ত্রীলোক ও সন্তান-সন্ততি (অসীয়াতরে ক্ষেত্রে) আত্মীয়-স্বজনের অন্তর্ভূক্ত হবে কি ?
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৭ – ওয়াকফকারী তার কৃত ওয়াকফ দ্বারা উপকার হাসিল করতে পারে কি?
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৮
বুখারি হাদিস নং ২৫৬৯ – যদি কেউ বলে যে, আমার এই জমিটি কিংবা বাগানটি আমার মায়ের তরফ থেকে আল্লাহর ওয়াস্তে সাদকা তবে তা জায়িয, যদিও তা কার জন্য জন্য ব্যক্ত না করে।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭০ – কেউ যদি তার আংশিক সম্পদ কিংবা কতিপয় গোলাম অথবা কিছু জন্তু-জানোয়ার সাদকা বা ওয়াকফ করে তবে তা জায়িয।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭১ – আল্লাহর তা’আলার বাণী: মীরাসের মাল ভাগাভাগির সময় যদি কোন আত্মীয়, ইয়াতীম ও মিসকীন উপস্থিত থাকে তবে তা থেকে তাদেরও কিছু দান করবে। (৪: ৮)
বুখারি হাদিস নং ২৫৭২ – হঠাৎ মারা গেলে তার পক্ষ থেকে সাদকা করা মুস্তাহাব আর মৃত ব্যক্তির তরফ থেকে তার মান্নত আদায় করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৩
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৪ – ওয়াকফ, সাদকা ও অসীয়াতে সাক্ষী রাখা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৫ – আল্লাহ তা’আলার বাণী : ইয়াতীমদেরকে তাদের ধন-সম্পদ দিয়ে দিবে এবং ভালোর সংগে মন্দ বদল করবে না………….যাকে তোমাদের ভালো লাগে (৪: ২-৩)।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৬ – আল্লাহ তা’আলার বাণী: তোমরা ইয়াতীমদের যাচাই করবে, যে পর্যন্ত না তারা বিবাহযোগ্য হয় এবং তাদের মধ্যে ভাল-মন্দ বিচারের জ্ঞান দেখলে তাদের সম্পদ তাদের ফিরিয়ে দেবে……………
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৭
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৮ – আল্লাহ তা’আলার বাণী: যারা ইয়াতীমদের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করে, তারা তাদের উপর উদরে অগ্নি ভক্ষণ করে, তারা জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে।
বুখারি হাদিস নং ২৫৭৯ – আবাসে কিংবা প্রবাসে ইয়াতীমদের থেকে খেদমত গ্রহণ করা, তা তাদের জন্য কল্যাণকর হয় এবং মা ও মায়ের স্বামী কর্তৃক ইয়াতীমের প্রতি স্নেহ দৃষ্টি রাখা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮০ – যখন কোন জমি ওয়াকফ করে এবং সীমা নির্ধারণ না করে তা বৈধ। অনুরূপ সাদকাও।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮১
বুখারি হাদিস নং ২৫৮২ – এক দল লোক তাদের কোন শরীকী জমি ওয়াকফ করে তাহলে তা জায়িয।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৩ – ওয়াকফ কিভাবে লেখা হবে?
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৪ – অভাবগ্রস্ত ধনী ও মেহমানদের জন্য ওয়াকফ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৫ – মসজিদের জন্য জমি ওয়াকফ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৬ – জন্তু জানোয়ার, ঘোড়া, আসবাবপত্র ও সোনারূপা ওয়াকফ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৭ – ওয়াকফের তত্ত্বাবধায়কের খরচ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৮
বুখারি হাদিস নং ২৫৮৯ – ওয়াকফকারী যদি বলে, আমি একমাত্র আল্লাহর কাছে এর মূল্যের আশা করি, তবে তা জায়িয।
বুখারি হাদিস নং ২৫৯০ – অসীয়াতকারী কর্তৃক মৃতের ওয়ারিসদের অনুপস্থিতিতে মৃতের ঋণ পরিশোধ করা।
জিহাদ অধ্যায় (২৫৯১-২৯৬৩)
বুখারি হাদিস নং ২৫৯১ – জিহাদ ও যুদ্ধের ফযীলত।
বুখারি হাদিস নং ২৫৯২
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৩
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৪
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৫ – মানুষের মধ্যে সে মুমিন মুজাহিদই উত্তম, যে স্বীয় জান ও মাল দিয়ে আল্লাহর পথে জিহাদ করে।
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৬
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৭ – পুরুষ এবং নারীর জন্য জিহাদ ও শাহাদাতের দু’আ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৮ – আল্লাহর পথে জিহাদকারীদের মর্যাদা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৯৯
বুখারি হাদিস নং ২৬০০ – আল্লাহর রাস্তায় সকাল ও সন্ধ্যা অতিবাহিত করা। জান্নাতে তোমাদের কারোর একটি ধনুক পরিমাণ স্থান।
বুখারি হাদিস নং ২৬০১
বুখারি হাদিস নং ২৬০২
বুখারি হাদিস নং ২৬০৩ – ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হুর ও তাদের গুণাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৬০৪ – শাহাদাতের আকাঙ্খা করা।
বুখারি হাদিস নং ২৬০৫
বুখারি হাদিস নং ২৬০৬ – যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় সওয়ারী থেকে পড়ে মারা যায়, সে জিহাদকারীদের অন্তর্ভূক্ত।
বুখারি হাদিস নং ২৬০৭ – যে আল্লাহর রাস্তায় আহত হল কিংবা বর্শা বিদ্ধ হল।
বুখারি হাদিস নং ২৬০৮
বুখারি হাদিস নং ২৬০৯ – যে মহান আল্লাহর পথে আহত হয়।
বুখারি হাদিস নং ২৬১০ – আল্লাহর বাণী : হে নবী ! আপনি বলে দিন, তোমরা কি আমাদের ব্যাপারে দুটি কল্যাণের যে কোন একটির অপেক্ষা করছ? (৯:৫২) যুদ্ধ হচ্ছে বড় পানি পাত্রের ন্যায়।
বুখারি হাদিস নং ২৬১১ – আল্লাহর বাণী: মুমিনদের মধ্যে কতক আল্লাহর সঙ্গে তাদের কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করে দেখিয়েছে এবং কেউ কেউ প্রতীক্ষায় রয়েছে। তারা তাদের অঙ্গীকারে কোন পরিবর্তন করেনি।
বুখারি হাদিস নং ২৬১২
বুখারি হাদিস নং ২৬১৩ – যুদ্ধের আগে নেক আমল।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৪ – অজ্ঞাত তীর এসে যাকে হত্যা করে।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৫ – যে ব্যক্তি আল্লাহর কালিমা (দীন) বুলন্দ থাকার উদ্দেশ্যে জিহাদ করে।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৬ – যার দু’পা আল্লাহর পথে ধুলি ধূসরিত হয়।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৭ – আল্লাহর পথে মাথায় লাগা ধুলি মুছে ফেলা।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৮ – যুদ্ধের পর ও ধুলাবালি লাগার পর গোসল করা।
বুখারি হাদিস নং ২৬১৯ – আল্লাহর এ বাণী যাদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে, তাদের মর্যদা: যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে……….(৩:১৬৯-১৭১)।
বুখারি হাদিস নং ২৬২০
বুখারি হাদিস নং ২৬২১ – শহীদের উপর ফেরেশতাদের ছায়া দান।
বুখারি হাদিস নং ২৬২২ – মুজাহিদের দুনিয়ায় ফিরে আসার আকাঙ্খা।
বুখারি হাদিস নং ২৬২৩ – তরবারীর ঝলকের নীচে জান্নাত।
বুখারি হাদিস নং ২৬২৪ – যুদ্ধে বীরত্ব ও ভীরুতা।
বুখারি হাদিস নং ২৬২৫
বুখারি হাদিস নং ২৬২৬ – কাপুরুষতা থেকে পানাহ চাওয়া।
বুখারি হাদিস নং ২৬২৭
বুখারি হাদিস নং ২৬২৮ – যে ব্যক্তি যুদ্ধকালীন তার নিজের ঘটনাবলী বর্ণনা করে। আবু উসমান রহ. তা সাদ রা. থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি হাদিস নং ২৬২৯ – জিহাদে বের হওয়া ওয়াজিব এবং জিহাদ ও তার নিয়্যাতের আবশ্যকতা।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩০ – কোন কাফির যদি কোন মুসলমানকে হত্যা করার পর ইসলাম গ্রহণ করে এবং দীনের উপর অবিচল থেকে আল্লাহর রাস্তায় নিহত হয়।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩১
বুখারি হাদিস নং ২৬৩২ – যে ব্যক্তি জিহাদকে সিয়ামের উপর অগ্রাধিকার দেয়।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৩ – নিহত হওয়া ছাড়াও সাত প্রকারের শাহাদত রয়েছে।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৪
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৫ – আল্লাহ তা’আলার বাণী: মুমিনদের মধ্যে যারা অক্ষম নয়, অথচ ঘরে বসে থাকে ও যারা আল্লাহর পথে স্বীয় ধন প্রাণ দ্বারা জিহাদ করে, তারা সমান নয়……..আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৬
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৭ – যুদ্ধের সময় ধৈর্যধারণ।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৮ – জিহাদে উদ্বুদ্ধকরণ।
বুখারি হাদিস নং ২৬৩৯ – পরিখা খনন।
বুখারি হাদিস নং ২৬৪০
1 of 7
সৃষ্টির সূচনা অধ্যায় (২৯৬৪-৩০৯০)
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৪ – মহান আল্লাহর বাণী: আর তিনিই সত্তা, যিনি সৃষ্টিকে অস্তিত্বে আনয়ন করেন, আবার তিনিই তা সৃষ্টি করবেন পুনর্বার ; আর তা তাঁর জন্য অতি সহজ।
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৫
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৬
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৭
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৮ – সাত যমীন।
বুখারি হাদিস নং ২৯৬৯
বুখারি হাদিস নং ২৯৭০
বুখারি হাদিস নং ২৯৭১
বুখারি হাদিস নং ২৯৭২ – সূর্য ও চন্দ্র উভয়ে নির্ধারিত কক্ষপথে আবর্তন করে।
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৩
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৪
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৫
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৬
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৭
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৮ – আল্লাহ তা’আলার বাণী: তিনিই আপন অনুগ্রহের পূর্বে সুসংবাদবাহী রূপে বায় প্রেরণ করেন( ২৫: ৪৮)।
বুখারি হাদিস নং ২৯৭৯
বুখারি হাদিস নং ২৯৮০ – ফেরেশতার বিবরণ।
বুখারি হাদিস নং ২৯৮১
বুখারি হাদিস নং ২৯৮২
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৩
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৪
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৫
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৬
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৭
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৮
বুখারি হাদিস নং ২৯৮৯
বুখারি হাদিস নং ২৯৯০
বুখারি হাদিস নং ২৯৯১
বুখারি হাদিস নং ২৯৯২
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৩
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৪
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৫
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৬
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৭ – যখন তোমাদের কেউ আমীন বলে, আর আসমানের ফেরেশতাগণ আমীন বলেন এবং একের আমীন অন্যের আমীনের সাথে উচ্চারিত হয়, তখন সব গুনাহ মাফ হয়ে যায়।
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৮
বুখারি হাদিস নং ২৯৯৯
বুখারি হাদিস নং ৩০০০
বুখারি হাদিস নং ৩০০১
বুখারি হাদিস নং ৩০০২
বুখারি হাদিস নং ৩০০৩
বুখারি হাদিস নং ৩০০৪
বুখারি হাদিস নং ৩০০৫
বুখারি হাদিস নং ৩০০৬
বুখারি হাদিস নং ৩০০৭
বুখারি হাদিস নং ৩০০৮
বুখারি হাদিস নং ৩০০৯
বুখারি হাদিস নং ৩০১০
বুখারি হাদিস নং ৩০১১
বুখারি হাদিস নং ৩০১২
বুখারি হাদিস নং ৩০৬২
1 of 3
Previous Topic
Next Topic

শর্তাবলী অধ্যায় (২৫৩০-২৫৫০)

বুখারী শরীফ ৫ম খণ্ড (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) (২৫১১-৩০৯০) শর্তাবলী অধ্যায় (২৫৩০-২৫৫০)
Lesson Content
0% Complete 0/21 Steps
বুখারি হাদিস নং ২৫৩০ – ইসলাম গ্রহণ, আহকাম ও ক্রয়-বিক্রয়ে যে সব শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩১ – ইসলাম গ্রহণ, আহকাম ও ক্রয়-বিক্রয়ে যে সব শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩২
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৩ – তাবীর করার পর খেজুর গাছ বিক্রি করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৪ – বিক্রয়ে শর্তারোপ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৫ – নির্দিষ্ট স্থান পর্যন্ত সাওয়ারীর পিঠে চড়ে যাওয়ার শর্তে পশু বিক্রি করা জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৬ – বর্গাচাষ ইত্যাদির বিষয়ে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৭
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৮ – বিবাহ বন্ধনে সময় মোহরের ব্যাপারে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৩৯ – চাষাবাদের শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪০ – বিয়েতে যে সব শর্ত বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪১ – দণ্ডবিধিতে যে সব শর্ত বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪২ – মুক্তি দেওয়া হবে এ শর্তে মুকাতাব বিক্রিত হতে রাযী হলে তার জন্য কি কি শর্ত জায়েজ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৩ – তালাকের ব্যাপারে শর্তাবলী।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৪ – লোকদের সাথে মৌখিক শর্তারোপ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৫ – ওয়ালা-এর অধিকার লাভের শর্তারোপ।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৬ – বর্গাচষের ক্ষেত্রে এ শর্তারোপ করা যে, যখন ইচ্ছা আমি তোমাকে বের করে দিব।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৭ – যুদ্ধরত কাফিরদের সাথে জিহাদ ও সন্ধির ব্যাপারে শর্তারোপ এবং লোকদের সাথে কৃত মৌখিক শর্ত লিপিবদ্ধ করা।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৮ – মুকাতাব প্রসঙ্গে এবং যে সব শর্ত কিতাবুল্লাহর পরিপন্থী তা বৈধ নয়।
বুখারি হাদিস নং ২৫৪৯ – শর্তারোপ করা ও স্বীকারোক্তির মধ্য থেকে কিছু বাদ দেওয়ার বৈধতা এবং লোকদের মধ্যে প্রচলিত শর্তাবলী প্রসঙ্গে যখন কেউ বলে যে, এক বা দু’ ব্যতীত একশ?
বুখারি হাদিস নং ২৫৫০ – ওয়াকফের ব্যাপারে শর্তাবলী।
Previous Topic
Back to Book
Next Topic

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *