না পড়িলে দায়েমী (১) নামাজ, সে কি রাজী হয়।
কোথায় খোদা কোথায় সেজদা করি সদায়।।
বলেছে তার কালাম কিছু
কিসে হয় বোঝ কেহ
দিন বয়ে যায়৷।
একি আয়েৎ (২) ওফাৎ (৩) কারণ
বুঝতে হয় তার মানে কেমন
কলুর বলদের মতন
ঘোরার কাজ নয়।।
আন্ধার ঘরে সর্প ধরা
আছে সাপ, নাই মাপ, তাই করা
লালন তেমনি বুদ্ধি-হারা
পাগলের ন্যায়৷।
————-
৩১৩. লালন-গীতিকা, পৃ. ১৮০-৮১
কথান্তর :
না পড়িলে কায়েমী নামাজ,
সেকি রাজী হয়।
কোথায় খোদা কোথায় সেজদা করছো সদায়।।
বলেছে তার কালাম কিছু
আনতা আবুদু ফানতা রাহু
বুঝিতে হয় বোঝ কেহ
দিন তো বয়ে যায়৷।
এক আয়াতে কয় তাফাক্কারুন
বোঝ তাহার মানে কেমন
কলুর
বলদের মতন
ঘুরার কার্য নয়।।
আঁধার ঘরে সর্প ধরা
আছে সাপ, নয় প্রত্যেয়
করা
লালন তেমনি বুদ্ধিহারা
পাগলের
প্রায়।।
লালন-সঙ্গীত, পৃ. ৩৯।
বস্তুত মতিলাল দাশের সংকলিত গানের অন্তরাটি অসম্পূর্ণ। ২য় চরণটি অনুপস্থিত। সঞ্চারীর ১ম চরণ অর্থবহ নয়। অভোগের ২য় চরণটির মূলানুগ নয়। উভয় ক্ষেত্রে ফকির আনোয়ার হোসেন ওরফে মন্টু শাহের পাঠ অধিক সংগত।
১. দায়মী– চিরন্তন; ২. আয়াৎ– কোরানের শ্লোক; ৩. ওফাৎ– মৃত্যু।
Leave a Reply