আধুনিক কলকাতা ১৮৭৫-১৯২৫
উনিশ শতকের চতুর্থ পর্ব থেকে বিশ শতকের প্রথম পর্ব পর্যন্ত পঞ্চাশ বছর কলকাতা শহরের আধুনিক যুগে পদক্ষেপের কাল বলা যায়। ‘আধুনিকতার’ মানদণ্ড অবশ্য এক্ষেত্রে বাহ্য বাস্তব জীবনের উপচার-উপকরণাদির প্রচলন। যেমন বৈদ্যুতিক আলো, টেলিফোন, বায়স্কোপ বা সিনেমা, ঘোড়ার বদলে ইলেকট্রিকের ট্রাম, পালকি ও ঘোড়ার গাড়ির সঙ্গে মোটর গাড়ি, মহিলা গৃহশিক্ষিকা, মহিলা ক্যানভাসার, টাইপরাইটার ও টাইপিস্ট, ফোটোগ্রাফি ইত্যাদি প্রচলন এই সময়ের মধ্যে হয়, অর্থাৎ উনিশ শতকের চতুর্থ পর্ব থেকে। ঠিক কবে কোন দিনটিতে ইলেকট্রিক আলো জ্বলল, মোটর গাড়ি পথে বেরুল, টাইপরাইটার এল, ফটো তোলা হল তা সঠিক বলা যায় না, কারণ তার লিখিত বিশ্বাসযোগ্য রেকর্ড কিছু নেই। ইতিহাসে সন-তারিখের গুরুত্ব স্বীকার করেও বলা যায়, কলকাতার মতো শহরের ইতিহাসের আধুনিক পর্বের বিচারে এরকম সুনির্দিষ্ট তারিখের চেয়ে কালনির্ণয়ই যথেষ্ট।
কলকাতার আধুনিক পর্বের এই কালনির্ণয়ের চেষ্টা করা হয়েছে এখানে, প্রধানত ‘বিজ্ঞাপনের’ (Advertisement) সাহায্যে। এর আগেও (‘কলকাতা কালচার’ দ্রষ্টব্য) এই বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে সেকালের কলকাতার সমাজ-জীবনের পরিচয় দিয়েছি। আধুনিক পর্বে কলকাতার পরিচয় দিতে হলে ‘বিজ্ঞাপন’ অন্যতম অবলম্বন মনে হয় এইজন্য যে ‘বিজ্ঞাপন’ কেবল নীরেট তথ্য নয়, সমাজের ও জীবনের উপর বিভিন্ন কোণ থেকে আলোক-সম্পাতের দিক থেকে ‘বিজ্ঞাপন’ অতুলনীয় ঐতিহাসিক উপাদান। আমাদের দেশের আধুনিক কালের ঐতিহাসিকরা এদিক থেকে বিজ্ঞাপনের আকর-উপাদানের মধ্যে ‘বিজ্ঞাপন’ নিঃসন্দেহে অগ্রগণ্য।
এই অধ্যায়ের বিজ্ঞাপনগুলি (১৮৭৫ থেকে ১৯২৫ সালের) ‘দি স্টেটসম্যান’ (The Statesman) পত্রিকা থেকে সংগৃহীত ও নির্বাচিত।
১৮৭৫
ক ল কা তা য় ঈ দ-উ ৎ স বে হি ন্দু-মু স ল মা ন
A Nautch : On the Tuesday last, Nawab Sayyud Mahomed Mehdi, of the Chitpore Family, gave to the elite of Calcutta a grand nauch party in honour of the Id-Uz-Zuha festival at his residence, No. 24 Wellesley Street’…-Among the distinguished visitors, we noticed Prince Surrayagah Bahadoor, the last member of the House of Timur, who arrived here on the very evening; the Hon’ble Moulvi Abdul Latif Khan Bahadur ; Mr. Muhammad Ali, Babu Juddoo Lall Mullik, Babu Bhogobati charan Mullik, Babu Rajendra Lall Mittra, and many others. The young Nawab was very cordial and hospitable on the occasion in receiving his guests, after the oriental fashion, attar and pan were distributed during the intervals. The Mysore princes also honoured the occasion with their presence.
২৬ জানুয়ারি ১৮৭৫-এর খুব ছোট একটি সংবাদ, ঠিক বিজ্ঞাপন নয়। জানা গেল, ২৪ নং ওয়েলেসলি স্ট্রীটে চিৎপুরের নবাবের বাড়ি ছিল। তৈমুর বংশের শেষ বংশধর প্রিন্স সুররাইগা বাহাদুর, মহীশূরবংশের প্রিন্স গোলাম মহম্মদ ও অন্যান্যরা যদুলাল মল্লিক, ভগবতীচরণ মল্লিক, রাজেন্দ্রনাল মিত্র, আবদুল লতিফ খান বাহাদুর, মীর মহম্মদ আলি ঈদ উৎসবে যোগদান করেছিলেন।
মাসিক ভা ড়া ৫০ টা কা
৯ই মার্চ ১৮৭৫
Rs 50 per Month
To let, a pleasant well-raised lower roomed house, No. 50 Mirzapore Lane, containing one hall, four bed rooms, three bath rooms, two verandahs, stabling, coach-house etc all retired. Water laid on, and small garden.
ইলেকট্রিক লাইট, ফ্যান নেই। মোটরের জন্য গ্যারেজ নেই, ঘোড়া ও ঘোড়াগাড়ির জন্য আস্তাবল ও কোচহাউস আছে। তার সঙ্গে ছোট একটি বাগানও আছে।
ট্যু রি স্ট নয়, ট্র্যা ভ লা র্স
২৭ জানুয়ারি ১৮৭৫
১৮৭৫ সালে, অর্থাৎ একশো বছর আগে, যখন এক টাকার মূল্য প্রায় বর্তমানের একশো টাকার মতো ছিল। তবু মনে হয়, জলের চেয়ে সস্তা।
১৮৭৬
থিয়েটারের জন্য তরুণী
২৬ অক্টোবর ১৮৭৬
Wanted–Young girls for the stage for the dramatic season. Apply daily at the Box Office, Corinthian Theatre.
১৭৩ নং ধর্মতলা স্ট্রীটে মেণ্ডেস কোম্পানির নিলামঘরের ঠিক উল্টোদিকে ছিল কোরিন্থিয়ান থিয়েটার। নাটক বা থিয়েটারের ‘season’ হল শীতকাল। কিন্তু তরুণী অভিনেত্রীরা কারা, যাদের প্রত্যহ থিয়েটারের বক্স-আফিসে ইন্টারভিউয়ের জন্য ডাকা হয়েছে?
সেই বিখ্যাত ৪৬নং ধর্মতলা স্ট্রীট
১৪ নভেম্বর ১৮৭৬
Private Boarding Establishment
Large Airy Rooms, clean and comfortable, for a married coupe, Rs. 120 a month, or Rs. 3 per day each person, No. 46, Dhurrumtollah Street.
৪৬ নং ধর্মতলা স্ট্রীট ইতিহাসখ্যাত কেন, তা যে কোনো মধ্যবয়সী কমিউনিস্ট জানেন, এবং তার ইতিহাস প্রবীণ কমিউনিস্ট নেতাদের জীবন-স্মৃতিতে লেখা আছে। কমিউনিস্ট বা বামপন্থীদের সাহিত্য-নাটক-সংস্কৃতির হেডকোয়ার্টার ছিল এই বাড়ির দোতালায়। কলকাতার এই বাড়িতে (যেখানে একদা প্রাইভেট বোডিং ছিল) I.P.T.A. (Indian People’s Theatre Association) F.S.U. (Friends of the Soviet Union), P.W.A. (Progressive Writers’ Association) ইত্যাদির কেন্দ্রীয় কার্যালয় ছিল একদা।
প্রেমের আংটি (Posy Rings)
২৭ ডিসেম্বর ১৮৭৬
বিখ্যাত Jewellers & Silversmiths হ্যামিলটন অ্যাণ্ড কোম্পানি ১৮০৮ সাল থেকে কলকাতায় ব্যবসা করছেন। তাঁরা ১৮৭৬ সালে Posy (posie) Rings-এর একটি বিজ্ঞাপন দেন এই মর্মে :
চতুর্দশ শতাব্দীর মধ্যভাগ থেকে হাতের আংটিতে একটি ‘বাণী’ (motto বা Posy বলে) লেখার প্রথা প্রচলিত হয়েছে, যা বেশির ভাগই ভাবপ্রবণ, মধ্যে মধ্যে খেয়ালীও মনে হয়। বার্ক (Burke) তাঁর Anecdotes of the Aristocracy গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে লেডী ক্যাথকার্ট (Lady Cathcart) যখন তাঁর চতুর্থ স্বামীকে বিবাহ করেন, তখন তাঁর আংটিতে লেখা ছিল :
If I survive
I will have five
আমাদের দোকানে নানারঙে এনামেল করা নানারকমের বাণীসহ অনেক ‘Posy’ আংটি মজুত আছে। বাণীগুলি হল :
Think on me/Not this, but me/Let liking last/This and my heart/Your sight my delight/Joy be with you I love and lyke my choyce/For a kiss take this/God sent her me, my wife to be/I will be yours, while breath endures/Pray to love, love to pray/In thee my choice. I dore rejoice/Love me and leave me not/Endless as my love.
প্রত্যেকটি আংটির মূল্য নগদ ২৫ টাকা
বিবাহকালে প্রেমের গ্যারিন্টিসহ এরকম আংটি বিনিময়ের প্রথা চতুর্দশ শতাব্দী থেকে উনবিংশ শতাব্দীর চতুর্থ পর্ব পর্যন্ত চলিত ছিল দেখা যায়। কবে এই প্রথা লুপ্ত হয়েছে তা কোনো ঐতিহাসিক অনুসন্ধান করেননি।
১৮৮০
ভৃত্যের অভাব নেই
৫ এপ্রিল ১৮৮০
Servants Registry Office
11, British Indian Street
Servants of all descriptions can be obtained at the above office.
D.A. Cox & Co.
১৮৮৫
১১ নভেম্বর ১৮৮৫
Star Theatre
Wednesday, 11th Novenber at 9 p.m.
dhruba charita
Songs pretty and Plenty
to be follwed by an
Instructive and Laughing Farce
G. C. Ghosh, Manager
১৮৯০
বিদেশি জাদুঘর
৬ এপ্রিল ১৮৯০
Metampsychosis : In a small room in 178 Dhurrumtollah, facing the Corinthian Theatre, a foreigner who does not give his name, is exhibiting a series of transformations … It consists in the operator first showing the audience a plaster bust. This is then placed on a table at the end of the stage, and slowly yet perceptibly signs of animation are visible, till finally the face of a living woman is disclosed, and to place all doubt at rest, the operator carries on a conversation with her. The transformation is then continued, the living face gives way to a skeleton, a vase of flowers, a cage with a canary … then living face again and finally the original plaster bust reappears …
বিদেশি নয়, এদেশি জাদুকররা এখনও ধর্মতলা অঞ্চলে নানারকমের ম্যাসিক দেখিয়ে লোকের ভিড় জমাতে পারে। ধর্মতলার জাদুকরি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এদিক থেকে এখনও অক্ষুণ্ণ রয়েছে বলা যায়।
১৯০০
ভৃত্যের চাকুরি অনেক
জানুয়ারি ১৯০০
Wanted–Orders for most reliable servants of all caste and creeds, “Madrasee servants” a speciality-Apply to P. Rezenbe & Co, 9 Wellesley Street, Calcutta.
ব্রিটিশ আমলে এদেশের অর্থনৈতিক অগ্রগতির একটি নির্দেশক এই বিজ্ঞাপন। এরকম ভৃত্যদের জন্য রেজিষ্ট্রি অফিস কলকাতার অন্তত দশ-বারোটির নাম আমি পেয়েছি। বোঝা যায়, বেয়ারা বাবুর্চি খানসামা আয়া ও অন্যান্য নানারকম কাজের জন্য ‘ভৃত্য’ সরবরাহ করে আফিসের মালিকরা (প্রধানত ইংরেজ বা অ্যাংলো) দালালি নিয়ে, ভৃত্য ও মনিব উভয়পক্ষ থেকে, বেশ মোটা টাকা উপার্জন করতেন। ইংরেজদের দু’শো বৎসর প্রভুত্বের পরেও কলকাতা শহরে গৃহভৃত্যের কাজের যেরকম সুযোগ তৈরি হয়েছিল, সেরকম আর কোনো অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে হয়নি।
হরেক রকমের টাইপরাইটার ও টাইপিস্ট
টাইপরাইটার কবে এল এবং কবে থেকে টাইপিস্টের কাজের চাহিদা হল কলকাতার আফিসে, তার সঠিক সন-তারিখ জানা যায় না। তবে উনিশ শতকের নবম দশম থেকে হয়েছে মনে হয়। তখনকার দিনে টাউপরাইটারের বৈচিত্র্যের কথা ভাবলে আজ অবাক হতে হয়। তা ছাড়া আজ যেমন টাইপ করা শিখলে, রেমিঙটন আণ্ডারউড রয়েল বা যে-কোনো মেশিনে টাইপ করা যায়, তখন তা করা যেত না। বিশেষ মডেলের তো বটেই, সেই মডেলের বিশেষ নম্বরের (যেমন, ১,২,৩ নং ইত্যাদি) মেশিনে টাইপ করা শিখতে হত এবং টাইপিস্টের চাকরিও সেই ভাবে বিজ্ঞাপিত হত। যেমন-Wanted a typist, Yost No. 2 অথবা Remington No. 5-এইভাবে বিজ্ঞাপন দেওয়া হত। হ্যারি প্রাইস নামে একজন অ্যাংলোর টাইপরাইটিং স্কুলের (বৌবাজার) একটি বিজ্ঞাপন থেকে কয়েকটি মডেলের নাম এখানে দেওয়া হল :
Yost (Nos, 2, 4), Remington (Nos, 1,2,3,5,7), Smith Premier (Nos. 2,4), Deusmore, Williams Barlock, Maskelyne, Key-Stone, New Century Caligraph, New Franklin, Hartford, Munson, Blickensderfer, Hammond, Oliver, Fitch, Salter, Crandal etc, (21 October. 1900)
হ্যারি প্রাইসের স্কুল ছিল ১১ নং বৌবাজার স্ট্রীটে, নাম ‘ইউনিয়ন স্কুল’ পরবর্তীকালেও দীর্ঘদিন টাইপরাইটিং স্কুলের অন্যতম কেন্দ্রে ছিল বৌবাজার। এখন বোধহয় তাই আছে।
১৯০১
রজনীকান্ত গুপ্তের বইপত্র নিলামে বিক্রি
২ মার্চ ১৯০১
Notice
Sale of the Late Pandit R. K. Gupta’s rare collection of Books on Mutiny and other important subjects beginning from Lot 310 of the catalogue circulated will again take place on Saturday next, the 2nd March, and the following days. Sale will commence at noon, at 28-16 Okhil Mistry’s Lane, Champatollah. Under instructions from the elder brother and wife of the Late Pandit.
সারাজীবন ধরে অনেক কষ্ট ও ত্যাগ স্বীকার করে সংগৃহীত বইপত্রের কি শোচনীয় পরিণতি হয় তা অনেক পণ্ডিত পুস্তকপ্রেমিকের পাঠাগারের শেষ অবস্থা থেকে জানা যায়। কাজেই মোটামুটি প্রয়োজন মিটে গেলে, জীবদ্দশায় ব্যক্তিগত সংগ্রহের পুস্তকাদি উপযুক্ত স্থানে বিক্রি করে ফেলাই বাঞ্ছনীয়।
ফনোগ্রাফের আবির্ভাব
ফেব্রুয়ারি ১৯০১
Edison’s Genuine phonographs with recorder to record your own
voice and music, reproducer to
reproduce the same, brass trumpet,
and all accessories, reduced to
Rs. 50 only.
New records of latest songs and music
Edison’s Phonograph Agency
173 Dhurrumtollah Street
Calcutta
সাহেবকে প্রহারের জন্য প্রকাশ্যে ক্ষমাপ্রার্থনা
৫ ফেব্রুয়ারি ১৯০১
Apology
We Adyanath Bose and Gopal Chandra Bose, humbly and unreservedly beg to apologize to the Corporation and Mr. A.E. Chapman for the assault committed by us on the 18th January on Mr. A.E. Chapman, Assistant Engineer of the Corporation, in the execution of his duty, and hereby publicly express our sincere regret for the gross and unjustified assault committed by us on that occasion.
Adyanath Bose
Gopal chandra Bose
Bhowanipore
3rd February 1901
কলকাতা কর্পোরেশনের ইতিহাসে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। ভবানীপুরের এই বসুদ্বয় দুই ভাই কি না জানি না, তবে দুজনেরই বর্তমান ‘দেশপ্রেমিক বীর’ বলে গণ্য হতে পরেন। কিন্তু চ্যাপম্যান সাহেব চড়চাপড় খেয়ে চুপ করে গেলে বোধহয় তাঁর অপমান কম হত, কারণ কাগজে বিজ্ঞাপন দিয়ে ক্ষমা চাওয়ার ফলে তাঁর অপমানিত হবার সংবাদ অনেক বেশি জানাজানি হয়ে গেল না কি। ক্ষমা চাওয়ার এও এক বিচিত্র প্রথা।
গরুর গাড়ি চাপাপড়ে মৃত্যু
১১ জানুয়ারি ১৯০২
Killed by a bullock cart; A bullock cart driver was charged yesterday before. Moulvi Buzlul Karim. Deputy Magistrate of Sealdah, with rash and negligent driving, thereby causing the death of a native girl of seven years … As the accused is only a boy of about sixteen years old and, as it was proved that he had lost control of the bullocks at the time of the accident, the Magistrate sentenced him to fifteen days rigorous imprisonment only.
সদাশয় ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট সন্দেহ নেই। কিন্তু গরুর গাড়ির গাড়োয়ানও ১৯০১ সালে ‘rash and negligent driving’-এর জন্য অভিযুক্ত হতে পারে কলকাতা শহরে, এইটাই আশ্চর্য। মোটরগাড়ি তখন সবেমাত্র কলকাতায় প্রবেশ করছে।
দক্ষিণ আফ্রিকার জ্যোতিষী
জানুয়ারি ১৯০১
Call and see the great fortune-teller from South Africa Fees moderate. G. Michael, 43 Dhurumtolla street.
১৯০৩
আশ্চর্য জ্যোতিষী
জুলাই ১৯০৩
T.P. Jyotishi
The Indian Zadkiei
office : 2/4 Chowringhee Road, Calcutta
Business hours : 9-11 a.m. 3-6 p.m.
World-famed prophet and clairvoyant.
Highly spoken of by Their Excellencies the Viceroy and the Commander-in-chief, as well as the Independent Rulers and the gentlemen of the Highest Rank.
Predictions made by Palmistry, Physiognomy, Clairvoyance and also by seeing the Horoscope, Handwriting and Photographs of individuals.
Jyotishi’s illustrated and Interesting Biography to be had in his office. Price Rupee one only.
কলকাতা নবজাগরণের আকাশে এই রাজজ্যোতিষীর আবির্ভাব একটি উজ্জ্বল তারার মতো মনে হয়। বোঝা যায়, পরবর্তীকালে কলকাতার সাধুবাবা ও সাধুমাতাদের উদ্ভবের পথ সুগম হচ্ছে।
Ph.D জ্যোতিষী
বিশ্ববিদ্যালয়ে D. Phil ও Ph. D-রা চমৎকৃত হতে পারেন, কিন্তু বিশ শতকের কলকাতা শহরে Ph.D জ্যোতিষীও ছিলেন। যেমন কে.পি. সরস্বতী একজন।
K. P. Saraswati Ph. D may be consulted at 158 Dhurrumtollah Street, from 11 A.m. to 5 P. m. All kinds of hopeless diseases, misfortunes, or good luck, love philters, influence of malignant stars etc etc are foretold and remedied. Highly spoken of by the Maharajahs etc. Europeans and the Press.
বায়স্কোপের প্রবেশ
জুলাই ১৯০৩
এদেশের চিত্রতারকাদের উদয়ের অনেক আগে বায়স্কোপ আরম্ভ হয়েছিল, বিশ শতকের গোড়ায়।
Anglo-American Bioscope Co.
and Film Exchange
170, Dhurrumtolla street, Calcutta
Delhi Durbar Films, to fit all standard size.
বোলপুর ব্রহ্মবিদ্যালয়
১৯ জুলাই ১৯০৩
Wanted : A teacher possessing laboratory and workshop knowledge and qualified to teach Science and Mathematics in the upper classes for the Bolpur Brahma vidyalaya. One who has gone through an Engineering College Course will be preferred. Pay according to qualifications, Rs. 30 to 40 a month, with free board and quarters. Apply immediately with testimonials to the undersigned.
Mohit Chandra Sen
4, Heramba Chandra Dass Lane
Calcutta
বাঙালির বাণিজ্যিক উদ্যম
১৯০৩-৪-৫ সালের বিজ্ঞাপন থেকে বাঙালিদের বাণিজ্যিক উদ্যম কোন পথে পরিচালিত হচ্ছে, তার একটা আভাস পাওয়া যায়।
A. T. Paul & A . T. Ghose
Fodder Metchants
G. C. Dey & Co.
Coach-builders & commission Agents
Est. A.D. 1888
Nos. 5 & 6 Wellington Square H. Bose Perfumer
62, Bowbazar Street
R. C. Gooptu & Sons
Pharmaceutical & Dispensing Chemists
81, Clive Street
J. Deb & Co.
Tobacconist
Clive Street
K. B. Pal & Co.
High class wood & metal engravers
209, Cornwallis Street
Sen, Gupta & Co. Electric Engineers
21-2, sukea’s Street
K. M, Dey & Co.
Fancy striped silk Alpaca
45, Radhabazar Street
S. K. Lahiri & Co.
54, College Street
Books
N. Dott & Co.
General Tobacconists
9, New China Bazar Street
Cowdry & Co
33 Dhurrumtolla street
Grand display of English boots & shoes
(মনে হয়, ইংলিশ বুটজুতোর ব্যবসায় বেশি মুনাফা হবে মনে করে Chowdhury তাঁর নাম Cowdry করেছেন)।
N.D. Sircor & Co.
English Boots and Shoes
48/2 to 48/4 Wellington street
(সরকারের অবস্থাও ঠিক চৌধুরির মতো)
Sen & Sen
1, Chowringhee
for fancy walking Sticks
ঘোড়ার ট্রাম গেল। ইলেকট্রিক ট্রাম এল
১৯০২ সাল থেকেই কলকাতা শহরে বিভিন্ন রুটে একে একে ইলেকট্রিক ট্রাম চলতে আরম্ভ করে। প্রথম বৈদ্যুতিক শক্তিতে ট্রাম চালানোর একাধিক মনোজ্ঞ বিবরণ ‘দি স্টেটসম্যান’ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। এখানে শুধু আমরা একটি বিজ্ঞাপন প্রকাশ করছি। ঘোড়ার আর প্রয়োজন নেই বলে ট্রাম কোম্পানি ঘোড়া বিক্রির বিজ্ঞাপন দিচ্ছেন।
For Sale
The opening of the Company’s system by Electric Traction has released a number of serviceable C-B Geldings suitable for Phaeton, trap and Hack-work generally; amongst them are also a number of good saddle horses.
The horses can be seen at any time during the day at the Company’s Chowringhee Depot. I Russa Road, on application to the European Foreman in charge.
Martyn Wells
Managing Agent
Calcutta, 23rd December 1902
১৯০৩ সালে এই বিজ্ঞাপন প্রকাশিত হতে থাকে।
১৯০৬
স্বদেশি যুগের বিজ্ঞান
৪ জুলাই ১৯০৬
National Council of Education Bengal
Wanted : For the College and School to be opened by the National Council of Education, Bengal, at No 190-1 Bowbazar Street, Calcutta, from the 1st, August 1906–
1. Eight Professors in History, Philosophy, Mathematics, Sanskrit, Arabic and Persian, Economics, Physics and Chemistry.
2. A Superintendent for the Technical Department.
3. A lecturer in Commercial Subjects.
4. Eight teachers for the School.
Apply stating terms and qualifications to The Secretary, at No 5, Hastings Street, Calcutta, not later than the 7th July 1906.
লক্ষ্মীর ভাণ্ডার
১১ সেপ্টেম্বর ১৯১০
The Laxmir Bhandar Limited
Incorporated under the Indian Companies Act
Capital Rs. 100,000 (one Lac only)
divided into
4000 shares of Rs. 25 each, payable
Rs. 10 on application, Rs. 5 on allotment
and the balance Rs. 10 in two instalments
of Rs. 5 each on one month’s notice for each call.
Board of Directors
Babu Prosad Das Boral, Stock and Bul’ion merchant
Babu Bama Charan Ghose, Treasurer, E.I.R.
Babu Surendra Nath Ray M.A.B.L. Pleader, High Court
Babu Indu Madhab Mullick M.A. B.L.L.M.S
Babu Shib Churn Law, Zeminder
Babu Koonja Behary Sen, of Messrs K.B.Sen & Co.
Bankers
The Allahabad Bank Ltd.
Solicitor
Babu Ambika Charan Dey
Managing Agents
Messrs K.B. Sen & Co.
Registered Office : 95 Clive Street, Calcutta
The object of The Laxmi Bhandar Limited is to collect on as large a scale as possible articles of Indian arts and manufactures suited for the present needs of the Indian public and to offer them for sale at prices suitable both for ordinary customers and bonafide traders.
The promoters anticipate, as a matter of right from each and every true Indian, assistance, sympathy and cooperation in their enterprise, as they appeal to all patriotic Indians to take up the shares and to help them make the movement as complete a success as possible.
Prospectus and application forms for shares may be had from the Managing Agents, Messrs K.B.Sen & Co. No 95 Clive Street, Calcutta.
The Indian Stores Ltd.
The Pioneer House for Indigenous Goods
Head office : 62, Bow Bazar Street
Branches : 227 Harrison Road and at (facing Howrah Bridge)
65-2 Pacho Gully, Barabazar
The United Bengal Stores
90-8 Harrison Road, Calcutta
The only Pioneer House, dealing with
Swadeshi Goods.
স্বদেশি যুগের ইতিহাস যাঁরা লিখেছেন বা লিখবেন, তাঁরা এই বিজ্ঞাপনগুলির মধ্যে কিছু মূল্যবান উপকরণ পেতে পারেন।
মোটর গাড়ির যুগ : প্রথম পর্ব
স্বদেশি যুগকে সাধারণভাবে মোটরগাড়ির যুগের প্রথম পর্ব বলা যেতে পারে। বিশ শতকের গোড়া থেকে, ১৯০৩-৪ সালে, দু’একখানা মোটরের আমদানি হলেও কলকাতায় ১৯০৫ সালের আগে কোনো ব্যবসায়ীর মোটরের বিজ্ঞাপন সংবাদপত্রে বিশেষ দেখা যায় না। ১৯০৫ সালের পর থেকে ১৯১৪ সালে প্রথম মহাযুদ্ধ পর্যন্ত সংবাদপত্রে মোটরের বিজ্ঞাপন ধীরে ধীরে বাড়তে থাকে, যদিও মালপত্তর বহনের ট্রাক বা পাবলিক বাস ইত্যাদির প্রচলন তখনও হয়নি। প্রথম মহাযুদ্ধের পর, ১৯২০-এর দশকে, পাবলিক বাস, ট্যাক্সি ইত্যাদির চলাচল আরম্ভ হয়। বিজ্ঞাপন দেখে পরিষ্কার বোঝা যায়, প্রথমদিকে ইংলণ্ড ও অন্যান্য দেশ থেকে মোটরের ইঞ্জিন, টায়ার, কলকব্জা ইত্যাদি এখানে আসত এবং স্টুয়ার্ট কোম্পানি, ডাইকস প্রভৃতি প্রতিষ্ঠিত কোচমেকাররা, নানারকমের ঘোড়ার গাড়ির মডেলে, মোটরের ‘বডি’ তৈরি করে দিতেন। অধিকাংশ বিজ্ঞাপনে সেকথা উল্লেখ করাও থাকত। ১৯০৫ সাল থেকে পরবর্তী কয়েক বছরের বিজ্ঞাপন থেকে বিভিন্ন ধরনের মোটর, তার মূল্য ইত্যাদির খবর পাওয়া যায়। যেমন–
১৯০৫। Rover car, the very latest in cars.
8 H.P. Single cylinder, Artillery wheels
Price Rs. 3600 cash.
১৯০৬। The famous 10-12 H.P.Argyll
Tonneau Rs. 6000, Side Entrance Rs. 6500
১৯০৭। France’s Best
Chenard-Walcker, Renault, Pugeot and F. M. D. Motor
Cars. stand No. 4 Lady Minto Fete Motor Exhibition. Sole
Agents : The Franch Motor and Electric Co.
১৯০৭ সালে Lady Minto Fete Motor Exhibition হয় কলকাতায়।
কলকাতায়, এবং ভারতে, এই প্রথম মোটর প্রদর্শনী।
১৯০৭-৮। Walseley Motor Cars
Steuart & Co, Coach-builder, Calcutta,
১৯০৯। 15 H.P. Cylinder Talbot Landaulette, body by Dykes.
১৯১২-১৩। 1913 model Austin cars
10 H. P., 4 cylinder, 2 settled torpedo body : Rs. 5,750
10/12 H.P. 4 cylinder, 4 seated torpedo body : Rs. 6,500
18/24 H.P., 4 cylinder 5 seated torpedo body : Rs.12,000
এছাড়া 30 H. P. Maxwell, Krit, Caltharpe, Siddeley-Deasy, Stoneleigh, Little Four cars, Dodge, Darraca, Durkopp, Ford প্রভৃতি নানাপ্রকারের মোটরের নাম বিজ্ঞাপনে পাওয়া যায়, ১৯২০-এর দশক পর্যন্ত। ১৯২৫ সালে সারা ভারতবর্ষে মোট মোটরের সংখ্যা ছিল মাত্র ৩০,০০০ তার মধ্যে বেশির ভাগ ছিল ‘privately owned’, যদিও পাবলিক মোটর ট্রানসপোর্ট তখন প্রচলিত হয়েছে (স্টেটসম্যান, সম্পাদকীয় প্রবন্ধ ২০ মে ১৯২৫)। এই হিসাবে কলকাতা শহরের সর্বপ্রকারের মোটর, প্রাইভেট ও পাবলিক, দশ হাজারের বেশি ছিল বলে মনে হয় না। এইদিক থেকে বিচার করে, স্বদেশি যুগকে মোটর যুগের প্রথম পর্ব বললে, অসহযোগ আন্দোলনকালে মহাত্মা গান্ধীর যুগকে মোটরের যুগের দ্বিতীয় পর্ব বলা যায়।
টেলিফোন
টেলিফোনও যে কলকাতায় প্রথম মহাযুদ্ধের কয়েক বছর আগেই চালু হয়েছে তা এই ছোট্ট অথচ চমকপ্রদ বিজ্ঞাপনটি থেকে বোঝা যায় :
Miss Mitter
House and Land Agent
24 Chowringhee
Telephone No 193
কুমারী মিত্র কে বটে যিনি চৌরঙ্গির ঠিকানায় টেলিফোন নিয়ে, জমি ও বাড়ির দালালি করতে আরম্ভ করেন?১৯১২ সালের বিজ্ঞাপন। টেলিফোন আফিসের পুরাতন পঞ্জিকায় তাঁর কোনো পরিচয়, অন্তর পুরো নামটি, খুঁজে পাওয়া যাবে কি?
গুণবান অথচ বেকার ফিরিঙ্গি
The Advertiser (Anglo-Indian), proficient in Accounts and Correspondence, seeks position as Private Secretary or Manager of Estates to any Raja or Zeminder. He is also an adept in Astrology, Medicines, and testing Gems.
১১১২ সালের বিজ্ঞাপন। রাজা মহারাজা জমিদারদের এস্টেটের ম্যানেজার হতে হলে তখন ইংরেজ বা ফিরিঙ্গির দাবি অগ্রগণ্য ছিল, কিন্তু তার সঙ্গে জ্যোতিষ, ভেষজবিদ্যা ও গ্রহরত্নবিদ্যায় জ্ঞান ‘additional qualifications’ বলে গণ্য হত।
চলচ্চিত্র ১৯১৪
চলচ্চিত্রের অবস্থা কি ছিল প্রথম মহাযুদ্ধকালে? কলকাতায় চলচ্চিত্র-থিয়েটারের ইতিহাসের আদিপর্বের সঙ্গে একজন উদযোগী পার্সী ব্যবসায়ীর নাম জড়িত। তিনি ম্যাডান (J.F. Madan), যাঁর নামে ‘ম্যাডান স্ট্রীট’, এবং যিনি ব্যবসায়ে প্রচুর অর্থলাভ করে ধর্মতলাতেই (এবং অন্যান্য স্থানেও) প্রচুর বাড়িঘর সম্পত্তির মালিক হয়েছিলেন। এই ম্যাডানের একটি বিজ্ঞাপন থেকে (১৯১৪) চলচ্চিত্রের অবস্থা জানা যায় :
Kok
Kok
Kok
Drawing-room Cinematograph
Self-producing Electricity, No chemicals required for lighting apparatus. You trun the handle of the Machine and immediately the electric light is ready. Machine with Screen, stands, electric light complete, with two pictures
Rs. 330
J.F. Madan
5, Dhurrumtolla, Calcutta
তখন ময়দানে তাঁবু খাটিয়ে সন্ধ্যা ৬টায় (ম্যাটিনি বলা হত), এবং সাধারণত রাত ৯টা থেকে চলচ্চিত্র দেখানো হত।
দাঁতের অবস্থা শোচনীয়
১৬ মে ১৯২০
কলকাতা শহরের এই কিম্ভুতকিমাকার সামাজিক-সাংস্কৃতিক অগ্রগতির মধ্যে দাঁত থাকতে দাঁতের মর্যাদা সম্বন্ধে অধিকাংশ লোকই অচেতন ছিলেন মনে হয়। কারণ সমগ্র প্রাচ্য ভূখণ্ডে যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ দাঁতের চিকিৎসক বলে নিজেকে জাহির করেছেন (বিজ্ঞাপন দ্রষ্টব্য), তিনি দন্ত চিকিৎসার যে বিবরণ দিয়েছেন তা লোমহর্ষক :
Dr. C.D. Boyes & Co
1, Corporation Street (Middle Flat)
Calcutta (opp. Whiteaway’s)
The largest dental practice in the East built up on the foundation of good work at moderate charges. Teeth extracted with cocaine, Rs. 3; Guaranted painless extraction with ‘Nilopain’ Rs. 8; ‘Nervotunder’ Rs. 5. Gold, porcelain, or amalgam fillings from Rs. 5 upwards. Complete upper or lower sets of teeth, finest quality, and guaranteed for years, Rs. 75; second quality, Rs. 40 Partial sets Rs. 10 or Rs. 5 per tooth.
বঙ্গমহিলাদের সামাজিক অগ্রগতি
১৯০৬ সালে একটি বিজ্ঞাপনে দেখা যায় : Wanted a Lady to teach two children (beginners) in Howrah for a couple of hours daily. Rs. 15 per month’ কোনো সাহেবের বিজ্ঞাপন নয়, মনে হয় কোনো বাঙালির বিজ্ঞাপন। প্রাথমিক পাঠ হলেও গৃহশিক্ষিকার কাজে মহিলারা অগ্রসর হয়েছেন দেখা যায়, স্বদেশি যুগে। কিন্তু এঁরা কি সাধারণ মধ্যবিত্ত হিন্দু পরিবারের মহিলা?
১৯০২ সালে একটি বিজ্ঞাপনে আমরা দেখেছি ‘Miss Mitter’ (‘Mitra’ নন) চৌরঙ্গিতে টেলিফোন নিয়ে জমিজমা-বাড়ির দালালি করতে আরম্ভ করেছেন। স্বাধীনভাবে জীবিকা অর্জনের একটা তাগিদ বাঙালি মহিলাদের মধ্যে ধীরে ধীরে জাগছে মনে হয়। কিন্তু কি ধরনের পরিবারে?
১৯১৪ সালের বিজ্ঞাপন। প্রথমটি-‘Wanted Lady canvassers to secure printing orders, on pay and commission. T.C. Dutt, 11 Welleslay Street.’ দ্বিতীয়টি-‘Wanted a Hindu or Brahmo young lady as house-keeper and companion to a young lady. Without encumbrances preferred, duties light, servants kept. Comfortable home and small monthly pocket money’
মহিলাদের যে ক্যানভাসারের কাজের জন্যও পাওয়া যায়, এরকম অবস্থা সৃষ্টি হয়েছে হিন্দু সমাজে। প্রথম বিজ্ঞাপনটি থেকে তা বোঝা যায়। দ্বিতীয় বিজ্ঞাপন থেকে বোঝা যায়, যে-মহিলারা ঘর থেকে কাজকর্ম করতে বাইরে বেরিয়েছে খানিকটা স্বাধীন, তাঁরা প্রধানত ‘ব্রাহ্ম’ পরিবারভুক্ত। অনেক দিন থেকে এদেশে সামাজিক ক্ষেত্রে নারী-প্রগতির পথপ্রদর্শক ছিলেন ব্রাহ্ম মহিলারা, সেকথা অস্বীকার করা যায় না। ১৯২০ সালের মধ্যে দেখা যায়, মহিলা গৃহশিক্ষিকার জন্য বিজ্ঞাপন প্রায় সংবাদপত্রে প্রকাশিত হচ্ছে, বিদ্যালয়ের তুলনায় অনেক বেশি। তাতে মনে হয়, শিক্ষিত ব্রাহ্ম মহিলারা (প্রধানত) এই গৃহশিক্ষিকার কাজই বেশি পেয়েছেন, স্বাধীন জীবিকা অর্জনের প্রথম পর্বে।
১৯২০ সালের একটি বিজ্ঞাপন : ‘Wanted–By a respectable young Bengalee Brahmo lady situation as tutoress in respectable families for periodical coachings or as companion tutoress or governess. Expert in music (Harmonium, Shitar), sewing embroidery, cuttings etc. Good references.’
সম্ভ্রান্ত পরিবারের শিক্ষিত সঙ্গীতজ্ঞ সূচিকর্মনিপুণ ব্রাহ্ম মহিলা কর্মপ্রার্থী। সমস্যা বোঝা যায়। জীবিকা ছাড়াও আর একটি দিক হল, শিক্ষিত বাঙালি ব্রাহ্ম মহিলাদের বিবাহিত পারিবারিক জীবনযাপনের সমস্যাও দেখা দিয়েছে সমাজে। সাধারণ ‘হিন্দু’ পরিবারের মহিলারা তখনও শিক্ষা ও কর্মজীবনের ক্ষেত্রে বিশেষ অগ্রসর হতে পারেননি যে তাও বোঝা যায়।
কলকাতা শহর তখন বিশ শতকের স্বদেশি যুগ থেকে মহাত্মা গান্ধীর যুগে এগিয়ে গেছে। মোটর যুগের দ্বিতীয় পর্বে আমরা পৌঁছেছি, যদিও ঘোড়ার গাড়ির আধিপত্য তখনও অক্ষুণ্ণ ছিল। সিনেমা তখনও ‘বায়স্কোপ’ নামেই বেশি পরিচিত এবং ময়দানে তাঁবু খাটিয়েও বায়স্কোপ দেখানো হয়। বাজীকর জাদুকর হিপনোটিস্ট জ্যোতিষী বেলুনবিদদের জনতাকর্ষণের শক্তি তখনও কলকাতা শহরে প্রবল। এখনও কি নয়?