বুখারি হাদিস নং ১৯১৯ – আল্লাহ তা’আলার এ বাণী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে : সালাত সমাপ্ত হলে তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে এবং অনুগ্রহ সন্ধান করবে……….(৬ : ১০-১১)। আল্লাহ তা’আলার বাণী : তোমরা নিজেদের মধ্যে অন্যের অর্থ-সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো ন। কিন্তু তোমাদের পরস্পর রাযী হয়ে ব্যবসা করা বৈধ।

হাদীস নং ১৯১৯ আবুল ইয়ামান রহ……..আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আপনারা বলে থাকেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯১৯ – আল্লাহ তা’আলার এ বাণী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে : সালাত সমাপ্ত হলে তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে এবং অনুগ্রহ সন্ধান করবে……….(৬ : ১০-১১)। আল্লাহ তা’আলার বাণী : তোমরা নিজেদের মধ্যে অন্যের অর্থ-সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো ন। কিন্তু তোমাদের পরস্পর রাযী হয়ে ব্যবসা করা বৈধ।

বুখারি হাদিস নং ১৯২৩ – হালাল সুস্পষ্ট, হারামও সুস্পষ্ট, উভয়ের মাঝে অস্পষ্ট বিষয় রয়েছে।

হাদীস নং ১৯২৩ মুহাম্মদ ইবন মুসান্না, আলী ইবনে আবদুল্লাহ, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ও মুহাম্মদ ইবনে কাসীর রহ……..নুমান ইবনে বাশীর রা.… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯২৩ – হালাল সুস্পষ্ট, হারামও সুস্পষ্ট, উভয়ের মাঝে অস্পষ্ট বিষয় রয়েছে।

বুখারি হাদিস নং ১৯২৪ – সন্দেহজনক কাজের ব্যাখ্যা।

হাদীস নং ১৯২৪ মুহাম্মদ ইবনে কাসীর রহ……..উকবা ইবনে হারিছ রা. থেকে বর্ণিত যে, একজন মেয়েলোক এসে দাবী করল যে, সে… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯২৪ – সন্দেহজনক কাজের ব্যাখ্যা।

বুখারি হাদিস নং ১৯২৭ – সন্দেহযুক্ত থেকে বাঁচা।

হাদীস নং ১৯২৭ কাবীসা রহ…….আনাস রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (একবার) পথ অতিক্রমকালে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পড়ে থাকা… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯২৭ – সন্দেহযুক্ত থেকে বাঁচা।

বুখারি হাদিস নং ১৯২৮ – ওয়াসওয়াসা ইত্যাদিকে যে সন্দেহ বলে গণ্য করে না।

হাদীস নং ১৯২৮ আবু নুআইম রহ………আববাদ ইবনে তামীমের চাচা (আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম) রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯২৮ – ওয়াসওয়াসা ইত্যাদিকে যে সন্দেহ বলে গণ্য করে না।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩১ – যে ব্যক্তি কোথা থেকে সম্পদ উপার্জন করল, তার পরোয়া করে না।

হাদীস নং ১৯৩১ আদম রহ……..আবু হুরায়রা রা. সূত্রে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এমন এক যুগ… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩১ – যে ব্যক্তি কোথা থেকে সম্পদ উপার্জন করল, তার পরোয়া করে না।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩২ – কাপড় ও অন্যান্য দ্রব্যের ব্যবসা।

হাদীস নং ১৯৩২ আবু আসিম রহ…….আবুল মিনহাল রহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সোনা-রূপার ব্যবসা করতাম। এ সম্পর্কে আমি যায়েদ… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩২ – কাপড় ও অন্যান্য দ্রব্যের ব্যবসা।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩৩ – ব্যবসা-বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে বের হওয়া।

হাদীস নং ১৯৩৩ মুহাম্মদ রহ………উবায়দুল্লাহ ইবনে উমায়র রহ. থেকে বর্ণিত যে, আবু মূসা আশআরী রা. উমর ইবনে খাত্তাব রা.-এর নিকট… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩৩ – ব্যবসা-বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে বের হওয়া।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩৪ – আল্লাহর বাণী: যখন তারা দেখল ব্যবসা ও কৌতুক তখন তারা আপনাকে দাঁড়ান অবস্থায় রেখে সেদিকে ছুটে গেল। এবং আল্লাহর বাণী : সে সব লোক, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য ও ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর যিকির থেকে গাফিল রাখে না।

হাদীস নং ১৯৩৪ মুহাম্মদ রহ……..জাবির রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে জুমুআর দিন সালাত… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩৪ – আল্লাহর বাণী: যখন তারা দেখল ব্যবসা ও কৌতুক তখন তারা আপনাকে দাঁড়ান অবস্থায় রেখে সেদিকে ছুটে গেল। এবং আল্লাহর বাণী : সে সব লোক, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য ও ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর যিকির থেকে গাফিল রাখে না।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩৫ – মহান আল্লাহর বাণী : তোমরা যা উপার্জন কর, তন্মধ্যে উৎকৃষ্ট থেকে ব্যয় কর। (২ : ২৬৭)

হাদীস নং ১৯৩৫ উসমান ইবনে আবু শায়বা রহ……..আয়িশা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যখন… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩৫ – মহান আল্লাহর বাণী : তোমরা যা উপার্জন কর, তন্মধ্যে উৎকৃষ্ট থেকে ব্যয় কর। (২ : ২৬৭)

বুখারি হাদিস নং ১৯৩৭ – যে ব্যক্তি জীবিকায় বৃদ্ধি কামনা করে।

হাদীস নং ১৯৩৭ মুহাম্মদ ইবনে আবু ইয়াকুব কিরমানী রহ……আনাস ইবনে মালিক রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুনেছি, নবী করীম… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩৭ – যে ব্যক্তি জীবিকায় বৃদ্ধি কামনা করে।

বুখারি হাদিস নং ১৯৩৮ – হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক বাকিতে খরিদ করা।

হাদীস নং ১৯৩৮ মুয়াল্লা ইবনে আসাদ রহ………আমাশ রহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন ইবরাহীম রহ.-এর কাছে বাকিতে ক্রয়ের জন্য বন্ধক রাখা… Read more বুখারি হাদিস নং ১৯৩৮ – হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক বাকিতে খরিদ করা।