আমার নাম ইব্রাহিম আমার প্রশ্ন হলো ইসলামী শরিয়তে বিবাহ নিকাহ বৈধ তার জন্য ছেলে বা মেয়ের পবিত্র থাকা অজু বা গোসল থাকা কোনো শর্ত নয় তাই গোসল ফরজ অবস্থায় বিবাহ হলে তা সম্পূর্ণ শরীয়তে বৈধ ও শুদ্ধ হবে এই বিধান টি কতটুকু সত্য দয়া করে জানাবেন ধন্যবাদ
আমার নাম ইব্রাহিম আমার প্রশ্ন হলো ইসলামী শরিয়তে বিবাহ নিকাহ বৈধ তার জন্য ছেলে বা মেয়ের পবিত্র থাকা অজু বা গোসল থাকা কোনো শর্ত নয় তাই গোসল ফরজ অবস্থায় বিবাহ হলে তা সম্পূর্ণ শরীয়তে বৈধ ও শুদ্ধ হবে এই বিধান টি কতটুকু সত্য দয়া করে জানাবেন
আমার নাম ইব্রাহিম আমার প্রশ্ন হলো ইসলামী শরিয়তে বিবাহ নিকাহ বৈধ তার জন্য ছেলে বা মেয়ের পবিত্র থাকা অজু বা গোসল থাকা কোনো শর্ত নয় তাই গোসল ফরজ অবস্থায় বিবাহ হলে তা সম্পূর্ণ শরীয়তে বৈধ ও শুদ্ধ হবে এই বিধান টি কতটুকু সত্য দয়া করে জানাবেন ধন্যবাদ
আমার নাম ইব্রাহিম আমার প্রশ্ন হলো ইসলামী শরিয়তে বিবাহ নিকাহ বৈধ তার জন্য ছেলে বা মেয়ের পবিত্র থাকা অজু বা গোসল থাকা কোনো শর্ত নয় তাই গোসল ফরজ অবস্থায় বিবাহ হলে তা সম্পূর্ণ শরীয়তে বৈধ ও শুদ্ধ হবে এই বিধান টি কতটুকু সত্য দয়া করে জানাবেন