০১. দৃশ্যমান ও প্রকৃত সত্তা
১. দৃশ্যমান ও প্রকৃত সত্তা যুক্তিবদ্ধ কোন মানুস সংশয় প্রকাশ করতে পারে না, এমন কোন সুনিশ্চিত জ্ঞান কি পৃথিবীতে বর্তমান আছে? …
Read Bengali Books Online @ FREE
দর্শনের সমস্যাবলি – বার্ট্রান্ড রাসেল
১. দৃশ্যমান ও প্রকৃত সত্তা যুক্তিবদ্ধ কোন মানুস সংশয় প্রকাশ করতে পারে না, এমন কোন সুনিশ্চিত জ্ঞান কি পৃথিবীতে বর্তমান আছে? …
২. জড়ের অস্তিত্ব এই অধ্যায়ে আমাদের জিজ্ঞাসা জড়ের কোন-না-কোনভাবে অস্তিত্ব আছে কিনা। এরকম কোন টেবিল আছে কি যা অন্তর্নিহিত …
৩. জড়ের প্রকৃতি পূর্ববর্তী অধ্যায়ে আমরা সম্মত হয়েছি (যদিও প্রয়োগভিত্তিক যুক্তি ছাড়াই) যে এটি বিশ্বাস করা যুক্তিসম্মত যে …
৪. ভাববাদ ভাববাদ শব্দটিকে বিভিন্ন মতাবলম্বী দার্শনিকরা কিছুটা ভিন্ন ভিন্ন অর্থে ব্যবহার করেছেন। আমরা এর দ্বারা সেই মতবাদ বুঝবো যা …
৫. পরিচিতির দ্বারা জ্ঞান এবং বর্ণনার দ্বারা জ্ঞান পূর্ববর্তী অধ্যায়ে আমরা দেখেছি যে দুরকমের জ্ঞান আছে-বস্তুর জ্ঞান এবং …
৬. আরোহ প্রসঙ্গে পূর্ববর্তি প্রায় সমস্ত আলোচনায় অস্তিত্বশীলতার জ্ঞানের পরিষ্কার চিত্র পেতেই ব্যাপৃত ছিলাম আমরা। পৃথিবীতে এমন কোন …
৭. সাধারণ সূত্র সম্বন্ধে আমাদের জ্ঞান প্রসঙ্গে আমরা পূর্ববর্তি অধ্যায়ে দেখেছি যে যদিও অভিজ্ঞতার উপর প্রতিষ্ঠিত যুক্তিসমূহের …
৮. পূর্বতসিদ্ধ জ্ঞান কিভাবে সম্ভব ইমানুয়েল কান্টকে সাধারণত আধুনিক দার্শনিকদের মধ্যে সর্বোত্তম বলে মনে করা হয়। যদিও তিনি …
৯. সামান্যের জগৎ পূর্ববর্তী অধ্যায়ের শেষে আমরা দেখলাম যে সম্বন্ধ সংক্রান্ত বিষয়গুলোর এমন সত্তা রয়েছে যা বাহ্য বস্তুর থেকে কিছু …
১০. আমাদের সামান্যের জ্ঞান কোন নির্দিষ্ট সময়ে একজন ব্যক্তির জ্ঞানের কথা বললে সামান্যকে বিশেষের মতই কয়েকটি ভাগে ভাগ করা যায়-যা …
১১. অনুভবসিদ্ধ জ্ঞান এটি সাধারণভাবে প্রচলিত যে যা কিছু আমরা বিশ্বাস করি তাকে প্রমাণের যোগ্য হতে হবে বা অন্তত বেশি পরিমাণে সম্ভাব্য …
১২. সত্যতা ও মিথ্যাত্ব আমাদের সত্যতার জ্ঞানের একটি বিপরীত দিক রয়েছে যা হল ভ্রান্তি, যা আমাদের বিষয়ের জ্ঞানর থেকে আলাদা। বস্তুর …
১৩. জ্ঞান, ভ্রান্তি ও সম্ভাব্য মত সত্যতা ও মিথ্যাত্ব এই প্রশ্নের দ্বারা আমরা কি বুঝি, যা আমরা পূর্ববর্তী অধ্যায়ে আলোচনা করেছি, তা …
১৪. দার্শনিক জ্ঞানের প্রয়োগক্ষেত্র এতক্ষণ পর্যন্ত আমরা দর্শন সম্বন্ধে যা বলেছি তাতে আমরা কদাচিৎ সেইসব বিষয়ে আলোচনা করেছি যা …
১৫. দর্শনের উপযোগিতা দর্শনের সমস্যা সম্পর্কে আমাদের সংক্ষিপ্ত ও নিতান্তই অসম্পূর্ণ পর্যালোচনার শেষে এসে, সিদ্ধান্ত হিসেবে …