দশচক্রে ভগবান ভূত
এখানে দশজন অর্থ অনেকজন। চক্র অর্থ চক্রান্ত, কূট অভিসন্ধি। বহুলোকের চক্রান্ত বা ষড়যন্ত্রে আসলকে নকল, নকলকে আসল, সত্যকে মিথ্যা এবং মিথ্যাকে সত্য বলে প্রতিপন্ন করা সম্ভব। দশে লাগে ভূত ভাগে—এ ধরনের প্রবাদে যেমন দশজনে মিলে অতি দুঃসাধ্য কাজও সুসাধ্য হয় তেমনি দশজনের ষড়যন্ত্রে ভগবান নামক জনৈক পণ্ডিত ভূত হিসেবে গণ্য হয়েছিলেন বলে এই প্রবাদ।
ভগবান নামে এক বিদ্বান পণ্ডিত ছিলেন রাজদরবারের মুকুটমণি। অন্যান্য অমাত্য ও গণ্যমান্য সভাসদগণ ভগবানের নামডাক ও প্রশংসা সহ্য করতে পারছিলেন না। সবাই মিলে ভগবানকে দরবার-ছাড়া করার মতলব আঁটলেন। একদিন ষড়যন্ত্রকারী সভাসদগণ বুদ্ধি করে দারোয়ানকে বলে দিলেন যে, পণ্ডিত ভগবানকে যেন রাজদরবারে প্রবেশ করতে না দেয়া হয়—এটি রাজার নির্দেশ। বেচারা দারোয়ান ভগবানকে আর ঢুকতে দিলো না দরবারে।
ভগবানের প্রতি রাজা খুব দুর্বল ছিলেন বলে দরবারে এসেই তিনি তার খোঁজ করলেন। অন্যান্য সভাসদ রাজাকে জানালেন যে, ভগবান পণ্ডিত মারা গেছেন। রাজ-চিকিৎসকও ষড়যন্ত্রকারীদের হয়ে সাক্ষ্য দিলেন, সত্যিই পণ্ডিতের মৃত্যু হয়েছে। রাজসভায় যথারীতি শোকপ্রস্তাব গ্রহণ করা হলো—ভগবানের আত্মার শান্তি কামনা করে রীতিমতো শোকসভাও হয়ে গেল।
কিছুদিন পর রাজা বের হয়েছেন নগরভ্রমণে। ভগবান তার সাথে দেখা করার জন্য ছুটে এলেও জনতার ভিড়ে ও কড়াকড়িতে তার পক্ষে রাজার কাছাকাছি যাওয়া সম্ভব হলো না। এদিকে রাজসভাতেও তার প্রবেশাধিকার নিষিদ্ধ হয়েছে অমাত্য-সভাসদদের কৌশলে। নিরুপায় ভগবান রাজদর্শনে বেপরোয়া হয়ে উঠলেন। রাজপথের ধারে এক গাছে চড়লেন তিনি। রাজার উদ্দেশে গাছের ওপর থেকে চিৎকার করে ভগবান পণ্ডিত তার উপস্থিতি জানালেন। রাজা সেদিকে দৃষ্টিপাত করতেই চক্রান্তকারী পারিষদগণ তাকে বললেন, “মহরাজ! ভগবান পণ্ডিত মরে গিয়ে ভূত হয়েছে। গাছের ওপর থেকে তার আত্মা তার রূপ ধরে আপনাকে ডাকছে। ঐদিকে আর তাকানো যাবে না। বরং অন্যপথে চলুন। পারিষদগণের কথায় রাজার বিশ্বাস হলো। অমঙ্গলের ভয়ে তিনি অন্যপথে যাবার আদেশ দিলেন সবাইকে। ভগবান পণ্ডিতের মতো সজ্জন ব্যক্তিও পাত্রমিত্রের ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে ভূত হিসেবে গণ্য হলেন এবং সবার কাছে তা সত্য বলে প্রতিপন্ন হলো। প্রবাদটির সংস্কৃতরূপ হলো—
চক্রং সেব্যং নৃপঃ সেব্যো
ন সেব্যঃ কেবলং নৃপঃ।
অহো চক্রস্য মাহাত্ম্যাৎ
ভগবান্ ভূততাং গতঃ ॥
অর্থাৎ—কেবল রাজার সেবা করলেই চলে না, তার সাথে চক্র অর্থাৎ জনমণ্ডলীর সেবাও প্রয়োজন। চক্রের মাহাত্ম্যে বা দশচক্রে পড়ে আজ ভগবানকেও ভূত হতে হলো।