০১. বাঙালী হিন্দুর বর্ণভেদ

বাঙালী হিন্দুর বর্ণভেদ নিবেদন বর্তমান নিবন্ধে আমি বাঙালী হিন্দুর বর্ণভেদের গোড়ার কথা বলিতে চেষ্টা করিয়াছি। বলা বাহুল্য, আমার দৃষ্ট ঐতিহাসিকের… Read more ০১. বাঙালী হিন্দুর বর্ণভেদ

০২. উপাদান-বিচার

উপাদান-বিচার আর্যীকরণের তথা বাংলার বর্ণবিন্যাসের প্রথম পর্বের ইতিহাস নানা সাহিত্যগত উপাদানের ভিতর হইতে খুঁজিয়া বাহির করিতে হয়। সে-উপাদান রামায়ণ, মহাভারত,… Read more ০২. উপাদান-বিচার

০৩. আর্যীকরণের সূচনা : বর্ণবিন্যাসের প্রথম পর্ব

আর্যীকরণের সূচনা : বর্ণবিন্যাসের প্রথম পর্ব বাঙালীর ইতিহাসের যে অস্পষ্ট ঊষাকালের কথা আমরা জানি তাহা হইতে বুঝা যায়, আর্যীকরণের সূচনার… Read more ০৩. আর্যীকরণের সূচনা : বর্ণবিন্যাসের প্রথম পর্ব

০৪.০ গুপ্ত পর্বের বর্ণ বিন্যাস

০৪.০ গুপ্ত পর্বের বর্ণ বিন্যাস প্রথমেই সংবাদ পাওয়া যাইতেছে অগণিত ব্রাহ্মণ এবং ব্রাহ্মণ্য প্রতিষ্ঠানের। ১ নং দামোদরপুর লিপিতে (খ্ৰীষ্টাব্দ ৪৪৩-৪৪)… Read more ০৪.০ গুপ্ত পর্বের বর্ণ বিন্যাস

০৪.১ ব্রাহ্মণদের পদবী ও গাঞি পরিচয়

ব্রাহ্মণদের পদবী ও গাঞি (?) পরিচয় উপরোক্ত তথ্য বিশ্লেষণ হইতে দেখা যাইতেছে শর্মণ ও স্বামী পদবী ছাড়া ব্রাহ্মণদের বোধ হয়… Read more ০৪.১ ব্রাহ্মণদের পদবী ও গাঞি পরিচয়

০৫. কায়স্থ-করণ

কায়স্থ-করণ উপরোক্ত অন্ত্যনামগুলি যাঁহাদের ব্যক্তিনামের সঙ্গে ব্যবহৃত হইতেছে তাঁহারা কোন বর্ণ বা উপরর্ণের স্থির করিবার কোনও উপায় নাই, এ কথা… Read more ০৫. কায়স্থ-করণ

০৭. পাল যুগ

পাল যুগ বর্ণ হিসাবে ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য বর্ণের ইঙ্গিত আভাস পরবর্তী পাল আমলেও(১) দেখা যাইতেছে না। একমাত্র “বামচরিত” গ্রন্থের টীকাকার… Read more ০৭. পাল যুগ

০৮. কৈবর্ত

কৈবর্ত পাল আমলে কৈবর্তদের প্রথম ঐতিহাসিক উল্লেখ পাওয়া যাইতেছে। বরেন্দ্রীর কৈবর্তনায়ক দিব্য বা দিব্বোক পালরাষ্ট্রের অন্যতম প্রধান সামন্ত কর্মচারী ছিলেন… Read more ০৮. কৈবর্ত

০৯. বর্ণসমাজের নিম্নস্তর

বর্ণসমাজের নিম্নস্তর পালরাজাদের অধিকাংশ লিপিতে সাময়িক বর্ণসমাজের নিম্নতমস্তরের কিছু পরোক্ষ সংবাদ পাওয়া যায়। লিপিগুলির যে অংশে ভূমি দানের বিজ্ঞপ্তি দেওয়া… Read more ০৯. বর্ণসমাজের নিম্নস্তর

১০. ব্রাহ্মণ

ব্রাহ্মণ পাল-চন্দ্র-কম্বোজ পর্বের ব্রাহ্মণেতর অন্যান্য বর্ণ উপবর্ণ সম্বন্ধে যে-সব সংবাদ পাওয়া যায় তাহা একত্রে গাঁথিয়া মোটামুটি একটা চিত্র দাঁড় করাইবার… Read more ১০. ব্রাহ্মণ

১১. পালরাষ্ট্রের সামাজিক আদর্শ

পালরাষ্ট্রের সামাজিক আদর্শ পাল-চন্দ্র-কম্বোজ যুগের সমসাময়িক অবস্থাটা দেখা যাইতে পারে। এ-তথ্য সুবিদিত যে পাল রাজার বৌদ্ধ ছিলেন—পরম সুগত। বৌদ্ধধর্মের তাহার… Read more ১১. পালরাষ্ট্রের সামাজিক আদর্শ

১২. চন্দ্র ও কম্বোজ রাজ্যের সামাজিক আদর্শ

চন্দ্র ও কম্বোজ রাজ্যের সামাজিক আদর্শ পালরাষ্ট্র সম্বন্ধে যাহা বলা হইল, চন্দ্র ও কম্বেজি রাষ্ট্র সম্বন্ধেও তাহা সমভাবে প্রযোজ্য। বৌদ্ধ… Read more ১২. চন্দ্র ও কম্বোজ রাজ্যের সামাজিক আদর্শ

১৩. বৌদ্ধ ও ব্রাহ্মণ্য আদর্শ

বৌদ্ধ ও ব্রাহ্মণ্য আদর্শ বস্তুতঃ, ইহাতে আশ্চর্য্য হইবার কিছু নাই। পূর্ব পর্ব যুগে যাহাই হউক, এই যুগে সমাজ-ব্যবস্থা ব্যাপারে বৌদ্ধ-ব্রাহ্মণে… Read more ১৩. বৌদ্ধ ও ব্রাহ্মণ্য আদর্শ

১৪. সমাজের গতি ও প্রকৃতি

সমাজের গতি ও প্রকৃতি ব্রাহ্মণ্য বর্ণবিন্যাস পাল-চন্দ্র-কম্বোজ যুগে সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল, এবং বর্ণাশ্রম রক্ষণ ও পালনের দায়িত্ব এই যুগের বৌদ্ধরাষ্ট্রও স্বীকার… Read more ১৪. সমাজের গতি ও প্রকৃতি

১৫. সেন-বর্মণ যুগ

সেন-বর্মণ যুগ পাল-চন্দ্ররাষ্ট্রে ও তাহাদের কালে ব্রাহ্মণ্য বর্ণবিন্যাসেব আদর্শ ছিল উদার ও নমনীয়; কম্বোজ সেন-বৰ্মণ আমলে সেন-বৰ্মণ রাষ্ট্রের সক্রিয় সচেতন… Read more ১৫. সেন-বর্মণ যুগ

১৬. ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক স্মৃতিশাসনের সূচনা

ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক স্মৃতিশাসনের সূচনা লিপি প্রমাণগুলিই আগে উল্লেখ করা যাইতে পারে। বমন-বংশ পরম বিষ্ণুভক্ত। এই রাজবংশের যে বংশাবলী ভোজবর্মণের বেলার লিপিতে… Read more ১৬. ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক স্মৃতিশাসনের সূচনা

১৭. স্মৃতি ও ব্যবহার শাসনের বিস্তার

স্মৃতি ও ব্যবহার শাসনের বিস্তার যাহাই হউক, ধর্মশাস্ত্র ও স্মৃতিশাস্ত্র রচনাকে আশ্রয় করিয়াই ব্রাহ্মণ্যসমাজের এই সংরক্ষণী মনোবৃত্তি আত্মপ্রকাশ করিল। আদি… Read more ১৭. স্মৃতি ও ব্যবহার শাসনের বিস্তার

১৮. ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক সেনরাষ্ট্র

ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক সেনরাষ্ট্র রাষ্ট্রে এই একান্ত ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক স্মৃতিশাসনের প্রতিফলন সুস্পষ্ট। তাহা না হইবারও কারণ নাই, কারণ ভবদেবের বংশ, হলায়ূধের বংশ, অনিরুদ্ধ… Read more ১৮. ব্রাহ্মণ-তান্ত্রিক সেনরাষ্ট্র

১৯. বৌদ্ধধর্ম ও সংঘের প্রতি ব্রাহ্মণ-তন্ত্রের ব্যবহার

বৌদ্ধধর্ম ও সংঘের প্রতি ব্রাহ্মণ-তন্ত্রের ব্যবহার এই সুবিস্তৃত লিপি-সংবাদ হইতে কযেকটি তথ্য সুস্পষ্ট হইয়া দেখা দিতেছে। প্রথমত, বিভিন্ন বাষ্ট্রের ও… Read more ১৯. বৌদ্ধধর্ম ও সংঘের প্রতি ব্রাহ্মণ-তন্ত্রের ব্যবহার