039.046

বলুন, হে আল্লাহ আসমান ও যমীনের স্রষ্টা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী, আপনিই আপনার বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মত বিরোধ করত।
Say: “O Allah. Creator of the heavens and the earth! Knower of all that is hidden and open! it is Thou that wilt judge between Thy Servants in those matters about which they have differed.”

قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Quli allahumma fatira alssamawati waal-ardi AAalima alghaybi waalshshahadati anta tahkumu bayna AAibadika fee ma kanoo feehi yakhtalifoona

YUSUFALI: Say: “O Allah! Creator of the heavens and the earth! Knower of all that is hidden and open! it is Thou that wilt judge between Thy Servants in those matters about which they have differed.”
PICKTHAL: Say: O Allah! Creator of the heavens and the earth! Knower of the Invisible and the Visible! Thou wilt judge between Thy slaves concerning that wherein they used to differ.
SHAKIR: Say: O Allah! Originator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the seen! Thou (only) judgest between Thy servants as to that wherein they differ.
KHALIFA: Proclaim: “Our god, Initiator of the heavens and the earth, Knower of all secrets and declarations, You are the only One who judges among Your servants regarding their disputes.”

৪৬। বল,” হে আল্লাহ্‌ , আকাশমন্ডলী এবং পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা ,গোপন ও প্রকাশ্য সকল জ্ঞানের অধিকারী ৪৩১৪। তোমার বান্দাগণ যে বিষয়ে মতবিরোধ করে, তুমি তার বিচার মীমাংসা করে দেবে।”

৪৩১৪। জীবন, মৃত্যু ,ইহকাল -পরকাল , আধ্যাত্মিক জীবন , সবই আমাদের নিকট প্রহেলিকাময়। আমরা জানি না কেন আমাদের আল্লাহ্‌ সৃষ্টি করেছেন। পৃথিবীর ক্ষণস্থায়ী জীবন সৃষ্টি স্রষ্টার কোন উদ্দেশ্যকে সফল করার জন্য। এই নশ্বর দেহকে জীবনের শেষ প্রান্ত পর্যন্ত টেনে নিয়ে যেতে হয়। পৃথিবীর ঘাত-প্রতিঘাতময় জীবন একদিন শেষ হয়ে যায়। বৈচিত্রে ভরা এই জীবন , সময়ের বিশাল ব্যাপ্তিতে বুদবুদের ন্যায় চিরকালের জন্য হারিয়ে যায়। তার শেষ পরিণতি কি ? তার সঠিক চিত্র অনুধাবন করা এই পৃথিবীর জীবনে সম্ভব নয়। এ ব্যাপারে বৃথা বাদানুবাদ বা যুক্তিতর্ক অর্থহীন। কারণ মৃত্যুর পরপারের জীবনকে আল্লাহ্‌ আমাদের জন্য আড়াল করে রেখেছেন। মৃত্যুর দুয়ার অতিক্রম না করে তা দৃষ্টিগোচর হওয়া সম্ভব নয়। মৃত্যুর কালো পর্দ্দাকে কেহই অতিক্রম করতে পারবে না পৃথিবীতে অবস্থান করে। সে চেষ্টা করা বাতুলতা মাত্র। আমাদের জন্য যা করণীয় তার সঠিক পথ নির্দ্দেশ করা হয়েছে এই আয়াতে। একান্ত আন্তরিক ভাবে, বিনয়ের সাথে আমরা আল্লাহ্‌র নিকট আমাদের বিশ্বাসে পরিশুদ্ধ আত্মাকে নিবেদন করতে পারি। এ বিশ্বাস দৃঢ়ভাবে পোষণ করতে হবে যে আজ আমাদের নিকট যা অস্পষ্ট ,পরলোকে তা আমাদের নিকট সুস্পষ্টরূপে প্রকাশ পাবে। আল্লাহ্‌র কাছে সর্বদা প্রার্থনা করতে হবে তার পথনির্দ্দেশকে যেনো আমরা অন্তরের মাঝে উপলব্ধি করতে পারি। তাঁর করুণা ও দয়া ভিক্ষা করতে হবে অবনত চিত্তে।